24 июня — День Святого Духа.
24 — 29 июня — Троицкая сплошная седмица.
30 июня — заговенье на Петров пост.
29 июня — у католиков память святых апостолов Петра и Павла.
На первые дни предстоящей недели приходится время летнего солнцестояния — события значительного и сложного, поистине космического масштаба, когда происходит очередная перестройка для всего живого. Казалось бы, лето еще только набирает силу и до его макушки еще так далеко, но, к нашему великому сожалению, световой день уже начнет потихоньку уменьшаться. Солнышко как бы слегка замедляет свой ход, как будто приостанавливается, а затем, как говорят в народе, поворачивает на уже не такую и далекую зиму. Считают, все дела, начатые в эти дни, либо принесут большую удачу, либо закончатся серьезным провалом. У птиц календарей и точных часов нет, но и они затихают: им заметны какие–то особые, скрытые от нас перемены. И пернатые их хорошо знают — возможно, существует невидимая и опять–таки незнакомая человеку связь воды и солнца. Во время солнечных и лунных затмений в Беларуси старались обязательно закрывать колодцы: считалось, что вода как отражение этих изменений космического плана станет опасной для употребления человеком и животными.
Но там, где есть вода, есть и жизнь. У наших предков колодец воспринимался своеобразным каналом соединения земной и небесной влаги. Ведь именно у колодца в период нестерпимой и затянувшейся жары проводился обряд «выклiкання дажджу». Вместе с тем колодцы рассматривались и как нечто «небяспечнае» — особенно отдаленные от жилья человека, лесные. Люди опасались, что по ночам такие колодцы становятся пристанищем для разного рода нечисти, и пить воду из них побаивались. Если же обстоятельства вынуждали их это делать, то прежде требовалось взять пучок крапивы и дотронуться им до «плохой» воды.
Вообще, к колодцу относились, как к живому существу. На Коляды женщины ходили к колодцу, чтобы поприветствовать его и даже задобрить. Когда после свадьбы молодая жена переезжала жить в дом мужа, также шла к новому для нее колодцу и оставляла возле него краюшку хлеба. Беременным женщинам запрещалось садиться на ограждение у колодца, так как это могло повлечь большую беду для будущего ребенка. Чтобы увеличить надои у коров, хозяйки брали воду из трех колодцев и обливали ею своих коровок. Девушки, как всегда, гадали о своей доле в будущем и для этого опускали в колодец на веревочке ключ: в какую сторону он качнется, оттуда и жди жениха. Перед Новым годом к колодцу ходили, чтобы съесть специально сваренную для такого случая кашу из проса, а затем, склонившись над водой, кричали в сруб: «Ку–гу–гу». Откуда придет эхо, туда и замуж идти. Имитацию колодца — сложенную из щепочек конструкцию со стаканом воды и уложенной на него мостиком щепочкой — ставили во время гаданий у изголовья девушки в крещенские вечера.
Колодцы, как правило, закрывали специальными крышами не только ради санитарной защиты — от веток, пыли, грязи. Такие крыши еще обязательно украшались резьбой с особой символикой, гарантировавшей, что и никакая нечисть не подступится к воде.
Советская Белоруссия №113 (24250). Пятница, 21 июня 2013 года.
