Ваша национальность? … Прочерк

Два раза в одну и ту же реку, как известно, не войдешь. Но после парламентских выборов в Польше возникает такое чувство, что здесь именно это и пытаются сделать. Имеется в виду та политика, которую намереваются проводить, одержавшие верх на выборах «правые консерваторы» по отношению к соседним странам, в том числе Беларуси и России. «Мы хотим стать великой нацией», — так недавно заявил известный политический лидер Ярослав Качиньски. А это, наверное, следует понимать, как возрождение Речи Посполитой «от можа до можа», то есть в границах средних веков. Конечно, столь громогласное заявление можно было бы посчитать всего лишь выспренной риторикой амбициозного политика, если бы за прозвучавшим высказыванием не просматривались конкретные намерения, смысл которых, в частности, для Беларуси весьма ясен. Официальная Польша, строго следуя курсом, проложенным для нее Вашингтоном, стремится подчинить нашу страну своему влиянию самым активным образом, поддерживая белорусскую оппозицию в ее стремлении осуществить летом будущего года «васильковую» революцию. Польские эмиссары уже пытались раскачать политическую и социальную обстановку в стране, используя конфликт, имевший место в ОО «Союз поляков на Беларуси». В ход пошло все, вплоть до обвинения белорусских властей в том, что у нас созданы невыносимые условия для польского нацменьшинства. Притом они с упорным «дальтонизмом» не замечали очевидного: учебных заведений, где преподавание ведется на польском языке, культурно-просветительских программ и проектов, благодаря которым у польской диаспоры есть реальная возможность развивать духовные традиции своего народа, и многое другое. В общем, договорились до того, что в самый раз поинтересоваться, а как себя чувствует белорусское национальное меньшинство, проживающее на территории Польши? Недавно председатель Постоянной комиссии Совета Республики по международным делам и национальной безопасности Николай Чергинец побывал в Польше. Вот что стало ему известно. Если раньше белорусская диаспора насчитывала триста тысяч человек, то после переписи 2002 года официальные польские власти назвали цифру – 48,7 тысячи. Куда же делись остальные 250 тысяч с лишним? Эмигрировали в другие страны? Весь фокус с этой хитрой «арифметикой» заключается в том, что люди есть и в то же время их как будто нет. Загадка столь необычного явления состоит в том, что при переписи населения счетчики указывали либо польскую национальность, либо отсутствие таковой, не спрашивая при этом у человека его мнения и согласия. В итоге получилось, что сейчас в Польше проживает порядка семисот тысяч человек, у которых в графе «национальность» стоит прочерк. Что касается непосредственно белорусов, то правые партии провозгласили лозунг: «У нас нет белорусов, есть православные поляки». И, на удивление, ни у кого из тамошних демократов не возникло и близко мысли, что речь идет о грубейшем нарушении прав человека. Любопытно, как отреагировал бы Евросоюз, объяви завтра официальный Минск, что у нас нет поляков, а есть только католические белорусы? Скандал, наверное, разразился бы огромнейший. Все эти манипуляции с переписью, как оказалось, осуществлялись с определенной целью, чтобы снизить влияние национальных диаспор на общественное мнение. И желаемого результата, похоже, удалось достичь. Показательно в этом смысле, что в городской управе Белостока, месте компактного проживания белорусов, нет ни одного чиновника белорусской национальности. Тогда как в Гродненском облисполкоме 12 руководящих должностей из 20 заняты поляками. Дискриминация по национальному признаку в Польше приобрела такие «цивилизованные» формы, что люди опасаются признаваться, какой они национальности, — иначе могут не устроиться на работу или не сделать карьеры. Удивляться здесь нечему. Когда-то Юзеф Пилсудский тоже создавал «великую польскую нацию». Причем так активно и целеустремленно, что если бы в 1939 году не произошло воссоединения Западной Беларуси с БССР, то через десять—пятнадцать лет, а возможно и меньше, ни одного белоруса в Восточных Крессах не осталось бы. «Санации» маршала Пилсудского при этом были настолько «гуманны», что белорусы, украинцы и представители других национальных меньшинств рассматривались как лица другого сорта. И только освободительный поход Красной армии в 1939 году спас эти народы от окончательной ассимиляции. Не о подобных ли «санациях» ведут речь нынешние польские политики, когда говорят о своем желании «стать великой польской нацией», устремляя при этом взоры на Восток? Юзеф Пилсудский когда-то тоже мечтал о польской «империи», имея в виду Беларусь и Украину, а также «прибалтийские пуговицы» — Литву, Латвию и Эстонию. Но мечтам так и не суждено было сбыться. Нынешние польские политики, похоже, не на шутку заразились «комплексом» маршалка, если не замечают, что за окном не тридцатые годы минувшего столетия, а начало двадцать первого века. …В одну и ту же реку, наверное, дважды все-таки войти можно. Но во второй раз это уже будет совершенно другая река – грязная и экологически небезопасная. Так стоит ли рисковать, пытаясь повернуть колесо истории вспять?