ТОП-темы

Спасо-Преображенский собор в Заславле

21:12, 21 марта 2026
Строился как кальвинистская церковь, был костелом, стал православным собором — уникальный храм в Заславле
Тысячелетняя история небольшого городка под Минском неразрывно связана с принятием и распространением христианства на наших землях. В Х столетии Заславль был не просто городом, а городом-крепостью, основанным святым равноапостольным князем Владимиром, крестителем Руси. Назван в честь его и Рогнеды старшего сына Изяслава. Доподлинно известно, что именно сюда переехала княгиня после того, как приняла монашеский постриг с именем Анастасия. 


До наших дней сохранились два городища на территории Зас­лавля — более раннее (где жила Рогнеда с сыновьями) и позднее (где обосновались потомки Изяслава). 

Сегодня своеобразным маяком для туристов, которые ищут исторический центр средневекового города, служит собор Преображения Господня с высокой башней-колокольней. Предположительно здесь, в сердце древнего городища, когда-то находилась деревянная православная церковь. 

В XVI веке Заславлем владели магнаты Глебовичи. Один из них, Ян Янович, увлекся модным в то время религиозным течением — кальвинизмом — и заложил каменный кальвинистский храм на территории укрепленного княжеского замка. Здание церкви, к слову, было задумано с оборонными чертами — толстые стены, окна-бойницы. 

Однако уже при сыне Яна Николае протестантская церковь стала костелом Михаила Архангела. В XVII веке храм значительно перестроили: появилась башня, а фасады получили декоративный аттиковый пояс.

Очередные перемены принес XIX век, когда костел сначала был преобразован в униатскую, а затем в православную Спасо-Преображенскую церковь.

Значительный вклад в сохранение храма как историко-культурной и духовной ценности внес иерей Григорий Рункевич, который служил здесь настоятелем во второй половине XIX века. Под его началом церковь капитально отремонтировали, были отлиты колокола из крепостных арсеналов. Священник активно боролся с пьянством среди жителей Заславля. При его последователе иерее Петре Сущинском для местной церковно-приходской школы возвели двухэтажное кирпичное здание. Что любопытно, учебное заведение даже признали образцовым в Минской епархии. 

Со Спасо-Преображенской церковью связана и судьба священномученика Порфирия Рубановича, который служил здесь с 1914 года. После Октябрьской революции священник и весь его приход испытывали сильное давление со стороны советской власти. В 1922 году древний храм варварски разграбили: исчезли многие ценности, в том числе серебряный напрестольный крест, пожертвованный неким Яном Дробовичем в 1668 году. А в 1930-м прямо у церкви открыли клуб, где по воскресным дням показывали антирелигиозные представления. В конце концов храм закрыли, иконостас сожгли в местной бане, а священника, который не отрекся от Христа, вместе с семьей выгнали из города... 

Тем не менее за долгие десятилетия дорогу к святыне жители Заславля не забыли и в конце 1980-х ходатайствовали о возвращении здания православной общине. Кстати, в 1992 году, когда широко отмечалось 1000-летие Крещения Белой Руси, древнее местечко стало одним из центров торжественных мероприятий. 

В наше время храм не просто восстановлен и действует, а является значимой частью историко-культурного заповедника «Заславль». Тысячи туристов, приезжая в этот городок, непременно заглядывают в церковь на древнем валу и зажигают свечу с молитвой. 

Интересный факт: с октября 2014 года в связи с образованием новых православных епархий Спасо-Преображенский храм получил статус кафедрального собора Минской епархии. Вместе с этим изменился и титул правящего епископа епархии и предстоятеля Белорусской православной церкви — митрополит Минский и Заславский, Патриарший Экзарх всея Беларуси. 

Софья АРСЕНЬЕВА, infong@sb.by

Полная перепечатка текста и фотографий запрещена. Частичное цитирование разрешено при наличии гиперссылки.

Нравится читать наши новости и материалы? Добавьте нас в «Google Рекомендации» по ссылке.


Андрей МУКОВОЗЧИК
Андрей МУКОВОЗЧИК
Люди государственных умов
Алёна КРАСОВСКАЯ
Алёна КРАСОВСКАЯ
Битие определяет сознание