Интернет — одно из величайших технических достижений новейшего времени грозит цивилизационной катастрофой! И это не какая–то «страшилка», а самая что ни на есть правда. Сергей Довлатов, говоря, что под теплым солнцем одинаково хорошо растут и прекрасные цветы, и опиум, имел в виду и интернет. К техническому чуду одновременно получили доступ и нормальные люди, и злобные дикари, неутомимо превращающие сеть в невыносимую помойку. И дело не только в т.н. хакерах, которые взламывают банкоматы, — это явный криминал, и с ним худо–бедно научились бороться. Оставляем за скобками этого разговора широко известный факт, что «всемирную паутину» облюбовали всех мастей террористы, — это тоже отдельный разговор. Мы о тех, кто использует безграничные возможности интернета не для получения полезной информации и спокойного обмена мнениями, а для изощренной клеветы и грязных оскорблений. Интернет позволяет это делать анонимно, и из щелей повылезали трусливые, злобные мерзавцы. В том, что это так, можно убедиться на многих «форумах», в т.ч. и определенных минских сайтах. Но как только раздаются голоса, что пора бы употребить закон, пора вступиться за униженных, обуздать клеветников, в ответ на очевидную правду раздается вопль, что начинается, мол, «наступление» на свободу слова».
Но кому нужна такая «свобода слова»? Вчера в «Комсомольской правде» опубликован материал корреспондента Е.Сазонова, из которого явствует, что возникшие проблемы волнуют не только государство, но и журналистское сообщество. Цитируем «КП»:
«Неизвестный блоггер, выложив фотографии мертвого Турчинского и всласть над ними поиздевавшись («отфотожабив», как выражаются в сети), поставил себя не просто за грань добра и зла.
Он выбросил себя далеко за пределы всего человеческого. И последствия это может иметь не только для автора, который разместил мертвеца в Живом Журнале.
Едва ли не в каждом блоге утверждается: «Интернет — свободная территория». Однако не уточняется — свободная от чего? От совести и ума, если каждая скотина может выкладывать снимки мертвых знаменитостей, развлекающихся педофилов, трапезничающих каннибалов? «Но ведь это же интернет! — возразят мне. — Это, как океан, который могут бороздить и торговые корабли, и отчаянные пираты». Воистину так! Однако даже в безбрежных морях все–таки есть закон, который призывает вешать пиратов на рее. В интернете тоже должен главенствовать закон. Хотя бы закон здравого смысла.
Если уж, ребята, мы твердим о демократии в интернете, то давайте идти до конца. Демократия — это не анархия, а, если кто забыл, власть народа. А власть подразумевает прежде всего ответственность. И если пользователи интернета называют себя сетевым сообществом, они должны и жить соответствующе. Иначе общество превращается в стаю каннибалов. Жить в интернет–сообществе и быть свободным от него нельзя. Никому! А значит, должны быть ограничения по контенту. Добровольные ограничения. Если интернет не займется самоцензурой, то свято место не долго будет пустовать. Еще пару таких событий — и цензурой в сети займется государство. Тем более и средства, и желание у него есть. И тут все будет просто — без тонкостей, без искрометства, с автоматическим исправлением «падонкофскаго» языка на русский литературный.
Чтобы этого не случилось, чтобы не потерять свободу, нужно наказывать «падонков», которые поступают, как падальщики. Тем более что мечи карающие у сетевого сообщества есть...»
«КП» поместила к этому материалу комментарий писателя Виктора Ерофеева:
«Человек — существо разноплановое, и в нем есть и чистые порывы совести, и благородные поступки, а есть склонность к насилию, к садизму и ко всякой дряни. Так оказалось, что за последние десятки лет никто не чистил наши перышки, мы не занимались нравственным усовершенствованием, жили во лжи и в безумии. Вот и результат. Всегда были люди, которые любят рассматривать несчастные случаи и на фото, и живьем. Но раньше было понимание, что это ненормально. В нормальном обществе это, во–первых, обсуждается, а затем это лечится или каким–то образом изолируется. А у нас это процветает. Я помню, мне попались в интернете снимки моего друга Василия Аксенова, которого сфотографировали в коме, полуприкрытого простыней. Закон тут бессилен, но мы можем хотя бы дать этому оценку, ведь эти мерзавцы не заслуживают звания человека, это скорее трупные черви. И они должны это от нас услышать.
Знаете, у Достоевского есть такой рассказ «Бобок», который предвидел интернет. Там трупы лежат на кладбище, только что похороненные. И от того, что они уже потеряли человеческий облик, они говорят все, что угодно. И про секс, и про другие виды интимной жизни, и вообще про человеческий разврат, и про коррупцию. У нас сейчас идет всероссийский «бобок».
К статье в «Комсомольской правде» и комментарию писателя Виктора Ерофеева комментарии не нужны...
