Завтра храмы Беларуси наполнятся прекрасным запахом — запахом аира. По полу будет разбросана зеленая трава, иконы украсят березовыми ветками. Многие из прихожан принесут с собой полевые цветы. Троица — один из самых красивых и любимых православных праздников. Он вошел в народное сознание как нечто солнечное и светлое, как праздник перехода весны в лето, праздник цветения и торжества жизни, как радостная встреча человека с Богом.
Когда я думаю о смысле жизни, то мне кажется, что Бог мог создать человека хотя бы для того, чтобы было кому оценить красоту его творения... В Беларуси настолько любят праздник Троицы, или Сёмухi по-народному, что часто украшают зеленью не только церкви и дома, а даже дворы и улицы.
Зелень в этот день — не просто народная традиция. Она символизирует жизнь, которую несет с собой Святой Дух. По православному учению он пронизывает все сущее на Земле и дает всему жизненные силы. И если Бог прогневается на людей и перестанет все оживотворять, то планета погибнет. Поэтому на Троицу в православной церкви читают три особые коленопреклоненные молитвы с просьбой о прощении грехов и ниспослании Святого Духа: на живых и умерших, на всякое доброе дело.
Но как понять сущность Святой Троицы, давшей основное название празднику? По церковному учению, христианский Бог — единый, и в то же время у него три лика... Кажущееся противоречие хорошо объяснил святой Кирилл, создавший вместе с Мефодием славянскую азбуку, в беседе с магометанами. Пребожественную Троицу, сказал он, мы научились исповедовать еще от древних пророков. Они учат, что Отец, Сын и Дух — три ипостаси Бога, а существо его едино. Так солнце — одно, но состоит из круга, лучей и теплоты.
