Первое упоминание о местечке Родня в Климовичском районе датируется еще ХVII веком. Это было поселение на бойком большаке, ведущем в Калугу и Брянск. Легенда гласит, что очень давно здесь стоял город, и он был сожжен во время одной из войн. Тогда собралась вся родня, чтобы восстановить поселение. Отсюда и название — Родня. Сегодня этот агрогородок, расположенный почти в 20 километрах от Климовичей, называют одним из центров культурной жизни целого района. Толока все так же в тренде — говорят о секрете культурного притяжения работники местного Дома культуры.
Ансамбль народной песни «Родня».– У нашего агрогородка аура, что ли, такая: но кто хоть раз приезжал сюда — всегда возвращается, — уверяет директор Роднянского сельского дома культуры Валентина Подобед. — Вот приезжайте к нам на праздник деревни «Запрашаем да Радні». Людей соберется больше тысячи! Из соседних деревень, из райцентра, уроженцы этих мест и просто те, кто наслышан о нашем празднике. Тут будут подворья, песни, танцы, конкурсы, ярмарка и даже фейерверк! Это подарок от нашего хозяйства «Роднянский» — уже добрая традиция. Программа рассчитана на 8 часов. Подключаются все: местные жители обустраивают подворья, сельсовет обеспечивает уличное освещение на всю ночь. В нашем Доме культуры столько творческих коллективов, что концерт под открытым небом идет в режиме нон-стоп. У нас 11 клубных формирований: в них и стар и млад. Хедлайнер — ансамбль народной песни «Родня».
На репетицию дважды в неделю половина артистов ансамбля «Родня» приезжают из соседних деревень. Их всего шестеро. Трое — это весь состав Дома культуры: директор Валентина Подобед, хормейстер Виктория Петрашина и художественный руководитель Валентина Игнатьева. А еще два завклубом из соседних агрогородков. И Валентина Михайловна Макарова — она еще из первого состава «Родни».
— Когда-то в ансамбле пела моя бабушка, потом мама, теперь я, — о своей культурной династии рассказывает хормейстер Виктория Петрашина. — У меня два образования: зоотехник и библиотекарь. Но пела с детства, выступала на школьных концертах. Поэтому меня и позвали сначала возглавить сельский клуб в Собелевке, а когда он закрылся — пришла к девчатам в Роднянский дом культуры. И вы знаете, я даже забыла, но не так давно в школе, где я училась, нашли мое сочинение «Кем я хочу стать». Я написала: «Работать в Доме культуры». Это мое призвание! В репертуаре нашего ансамбля и мамины песни, и те, что мы находим в интернете. Главное — они должны быть с душой. Самые полюбившиеся зрителям на наших концертах — «Моя Родня», «Вёсачка», «Белоснежная вишня». Репертуар обновляется раз в год. Даем концерты в своем Доме культуры: собираем зал человек под сто. Билеты доступные — по полтора рубля. Много гастролируем — по 40 концертов в год. Нас знают в соседних районах, приглашают и на областные «Дажынкі», и в Александрию. Не хлебом единым: нашим односельчанам-трудягам нужно отдыхать душой — и мы создаем этот позитив.
ДОМ культуры — центр притяжения для сельчан всех возрастов, утверждает художественный руководитель Валентина Игнатьева:
— Есть у нас кружок бытового танца «Спадчына». «Полька с каблучка», «Карапет», «Краковяк», «Во саду ли» — эти танцы отплясывали наши бабушки. И вот с чего мы начали: мы снимали на видеокамеру мастер-классы от наших старожилов, а потом обучали бабушкиной хореографии наших ребятишек. Скажите, разве это интересно поколению, уткнувшемуся в компьютеры? А у нас в этом кружке занимаются более 30 пар! На Купалье и других праздниках мы устраиваем танцевальные флешмобы. А вот в клубе по интересам «Бодрость» у нас есть те, кому за 70. Знаете, сегодняшние пенсионеры — это вполне активные и креативные люди, которые не зацикливаются на грядках. К примеру, наши бабушки самоорганизовались и создали команду по скандинавской ходьбе. А в «Бодрость» они собираются пообщаться, обменяться рецептами. И артисты еще те: с концертами выступают перед жителями малонаселенных деревень в округе — такая вот агитбригада. Я работаю в культуре 30 лет. Мне кажется, в этой сфере, как ни в какой другой, нельзя сымитировать любовь к профессии: это или дано, или нет. Тогда и люди тянутся. У нас есть и эстрада, но поверьте — когда проводим обряды, устраиваем народные гулянья на Купалье или Медовый Спас, размещаем афиши в соцсетях, то наши бывшие земляки, уехавшие в города, берут отпуска, чтобы посетить малую родину. На наши дискотеки собирается до двухсот человек, приезжают из райцентра.
Коллектив детского творчества «Потешки».У людей есть потребность собираться вместе, чувствовать себя частью своего маленького сообщества, и на селе это главная задача культурной работы, считает директор Могилевского областного методического центра народного творчества и культурно-просветительской работы Олег Хмельков:
— В каждом районе Могилевщины есть культурные события, перешагнувшие местечковые рамки: «Рыцарский фест» в Мстиславле, «Дрибинские торжки», «Праздник огурца» в Шклове и другие. Но сегодня на создание таких культурных брендов мы нацеливаем и сельские дома культуры. К примеру, «Глушанский хуторок» в поселке Глуша Бобруйского района, «Письменков луг» в Костюковичском, «Зялёныя святкi» в Чаусском. Во многих местечках есть свои уникальные ремесла, обряды, которые интересны ценителям народных традиций. Что касается экономического аспекта, то, с одной стороны, учреждения культуры в глубинке зарабатывают деньги. Конечно, это не шоу-бизнес, суммы скромные. Но в нашей области в каждом районе создана централизованная клубная система. Что касается финансовой стороны, то все заработанные деньги стекаются в одну «кассу», и благодаря этому можно централизованно обновить сценическую аппаратуру или костюмы, поощрить самых активных и талантливых культработников. Но не все измеряется рублем. Скажем, работа автоклубов, когда в отдаленные малонаселенные деревни ездят наши артисты: летом расставляют скамейки прямо на улице, зимой собираются в чьей-то избе. Там на наши концерты готовы ходить хоть каждый день. В последние годы пошел бум на праздники деревень, которые принято называть вымирающими. Представьте, в одной деревне живут всего 7 человек. Но клубные работники полгода списывались с уроженцами села, их родственниками, и на праздник деревни собралось… 80 человек. Или еще пример. В Коровчинском сельском доме культуры решили провести не День родного языка, а целую неделю. На первое мероприятие собралось всего 20 человек. Тогда директор Дома культуры взял в руки гармонь, артисты пели и плясали — собралось полдеревни. Что сегодня в тренде в культурной жизни в глубинке, спросите вы. Душа.
Елена КУКШИНСКАЯ — специально для «СГ»
Фото из архива Роднянского сельского дома культуры
