Пошиты и новеньки!

В "столице" белорусских валенок хотят конкурировать со знаменитыми кутюрье

На тот случай, если поутру сильно болит голова, храните дома валенки. Принял себе горячую ванну, накинул домашний халат, положил на голову капустный лист. На столе - огуречный рассол. Сунул босые распаренные ноги в теплые валенки и терпи в ожидании жизненных радостей. Не пройдет и часа - головную боль как рукой снимет. Правда, лечение это лучше всего осуществлять в деревенской бане.

Или вот еще о валенках устами современного сонника: "Если вам приснилось, что вы носите валенки, то наяву вы отличаетесь здравомыслием и никогда не пойдете на поводу у общественного мнения. Если вы во сне носите дырявые или залатанные валенки, то в реальной жизни вас ожидает крупная прибыль. Удача надолго будет вашей верной спутницей. Для молодой женщины сон, в котором она покупает валенки, сулит ей внимательного, любящего мужа..." Как ни крутись, каким бочком ни ложись, любой сон с валенками, что называется, в руку.

...Не во сне, а наяву отправляюсь в "столицу" белорусских валенок - Смиловичи. Может быть, здесь, в Червенском районе, на родине всемирно известного художника Хаима Сутина, и поджидает удача? В Смиловичах - единственная в стране валяльно-войлочная фабрика, аналогов которой в Беларуси уже давно не существует. Как, впрочем, нет в стране и настоящего рынка валенок. Собираясь в Смиловичи, заглянул в несколько минских магазинов, поинтересовался, есть ли валенки 43-го размера. С удивлением посмотрев на меня, продавцы едва ли не у виска покрутили: "Никаких нет... Да и что вы в Минске колхозную обувь ищете?! Езжайте на село - там в любом сельмаге валенки любого размера". По магазинам сельской потребкооперации проехать я не успел. А столичным своим наблюдением поделился с руководителем смиловичской фабрики. Василий Сабан, отдавший предприятию более 30 лет жизни, только посмеялся: "И на селе валенок днем с огнем не сыщешь!" И рассказал историю о том, что однажды к одному высокому торговому чиновнику приехали гости из Америки. Зачем-то им понадобились валенки - может быть, живут поближе к Канаде или на Аляске, а может быть, на сувенир решили раскошелиться. Нужного размера не нашли. Чиновник звонит на смиловичскую фабрику. Довелось тогда Василию Николаевичу выручать высокого государственного мужа.

Кто-то, наверное, рассудит: если нет в стране валенок, очевидно, они и не нужны никому. Ан нет... Валенки нужны людям настолько, что даже наряду с единственной госфабрикой в соревнование по их производству в Смиловичах включилась пенсионерка Роза Конопацкая. Добросовестная и старательная в прошлом работница, она вместе с мужем по-прежнему валяет валенки. Без мощных прессов, без других машин, с помощью которых на фабрике, прежде чем готовую пару зимней обувки на склад отправить, 36 (!) операций проделывают. А Роза все своими руками - перебирает шерсть, затем расчесывает ее, на глаз определяет, сколько для каких валенок сырья надо. Затем Конопацкие топят баню и 3 - 4 дня плещут, выстирывают одну пару. Пока валенки в размерах не уменьшатся в пять раз. Без заказов Роза не сидит.

А что же фабрика? Если у Розы счет изготовленных за год валенок идет на десятки пар, то на промышленной основе в Смиловичах за минувший год сваляли более 200 тысяч пар. В основном - мужские валенки на резиновой подошве. Так что галоши для смиловичской обувки не нужны, они уже изначально к валенкам приклеены. И, как правило, белорусские валенки уходят за пределы Отечества - в Прибалтику, Россию. Из существовавших некогда 28 советских валяльно-войлочных фабрик и комбинатов большинство находилось в России. Один казанский гигант производил валенок в десятки раз больше, чем Смиловичи. И сегодня не все на "родине валенок" свернули производство. Но покупают и в Беларуси. Смиловичские валяльщики работают с торговыми организациями Москвы и Санкт-Петербурга. Да и важно вовремя деньги получить за реализованную продукцию, а еще лучше - предоплату. Москвичам и питерцам в этом плане доверяют, не первый год сотрудничают. Нормальные отношения складываются и с литовскими оптовиками. Поначалу в Смиловичах считали, что литовцы покупают валенки для перепродажи в скандинавские страны. Но оказалось, что берут для себя: их сельчан устраивают и цена, и качество, и форма... А наших?

Устраивают традиционные смиловичские валенки и жителей белорусской глубинки. Только одно "но" - потребкооперация, торговля в целом неохотно берут валенки даже на реализацию сроком на 60 дней. Закупили в прошлом году 18 тысяч пар. Выходит - приблизительно 1,8 пары на 1.000 жителей. Валенки - достаточно штучный товар. 1.000 пар за сезон даже в самом крупном селе не продашь. Это вам не дешевое вино, которое, разумеется, с ходу, с лету разметают и будут разметать. На валенках тем более не очень-то и заработаешь: стоит одна пара всего 14 - 15 тысяч рублей. Периодически напоминая торговле, что валенки, кроме всего прочего, входят в ассортиментный перечень, смиловичские валяльщики так и остаются "обутыми в валенки". А хотели бы обуть (только в хорошем смысле) всех желающих... В отделах и службах фабрики не умолкают звонки рассерженных сельчан. Идут письма. Вопрос один и тот же: как и где купить валенки? Есть и требование настойчивое: "Вышлите валенки почтой..." Некоторые люди, наверное, давно уже не пользовались услугами почты и не догадываются, что в таком случае валенки обойдутся им почти в 2 раза дороже.

На фабрике, безусловно, не сидят сложа руки. Пытаются организовать свою сеть продажи. Открыли в Смиловичах магазин. Организовывают выездную торговлю. В близлежащих районах - Смолевичском, Березинском, Пуховичском, Борисовском - на воскресных базарах распродают до 70 пар в день. Но все это, считает Василий Сабан, что мертвому припарки.

Тревога смиловичских валяльщиков понятна и обоснованна. Российские производители все более уверенно становятся на ноги. И, скорее всего, экспорт смиловичских валенок в Россию в ближайшее время сократится. А в теплую Европу с валенками, хотя и объявили минувший год парижские модельеры годом валенок, не сильно-то и продвинешься.

Кстати, умело распорядились внешними и внутренними возможностями валенок опять же российские законодатели мод. Отличился в очередной раз Вячеслав Зайцев. Но если и на подиуме поискать традиционную русскую обувь, то шпильки к ним больше для разовой экзотики "пристегивают", как и прочие детали. Валенки они и есть валенки. Верх "массового пилотажа" для них - это офицерские бурки 20 - 30-х годов прошлого века. Такие теперь разве что в фильмах о войне и увидишь. И то - на ногах киношных Сталина и Жукова. Новые решения модельеров и современные технологии применять к валенкам следует с оглядкой, пониманием того, где и в какую пору года в них ходят. Смиловичские валяльщики тоже не без головы. Могли бы на фабрике выпускать и детские валеночки. Когда-то они пользовались особым спросом. Но условия технологического процесса таковы, что перестроиться на линию для изготовления тысячи-другой - дело не только хлопотное, но и дорогостоящее, себе в убыток. Торговля же, надо понимать, себе в убыток работать не пожелает. На то она и торговля...