А вот сейчас уже и старшая дочь Беляковой Алла собирается въезжать в свою квартиру, но по-другому: соблюдая народные традиции. Это она сделает по подсказке своей матери, которая прекрасно знакома с обычаями новоселов.
Что же нужно, чтобы вселиться в новое жилище по всем правилам? С такого вопроса начался наш разговор с Людмилой Беляковой.
— Сохранилось поверье, что первым в новый дом должен входить кот, а на подворье — петух, — объясняет Людмила Ивановна. — Вслед шли с хлебом-солью и иконой хозяин, хозяйка и дети. Въезжали во время растущей, а лучше — полной луны, чтобы в доме был достаток.
Перед переездом в старом доме наводили порядок: вычищали углы, выметали мусор. Старались ничего не оставлять после себя. Если в старом доме жилось хорошо, немного сора с пола переносили в новостройку. На счастье и благополучие в новом доме все углы брызгали святой водой, взятой на Крещенье и просили у Бога помощи дому и всякому живущему в нем.
— Обустройство нового дома обычно начинают с красного угла.
— У наших предков он был обращен на восток или юг и всегда находился в противоположной стороне от печи. В красном углу помещали икону, покрытую рушником (ее желательно не вешать, а поставить), другие освященные предметы (например, ветки вербы после Вербного воскресенья, пасхальное яйцо, ветки березы или клена на Троицу).
— Что следует знать и предпринять, чтобы защитить свой дом?
— Наши предки считали самой уязвимой частью жилища окна, потому что они связывали внутреннее пространство с внешним миром, который не всегда был благожелательным к человеку. Поэтому в качестве защиты с внутренней стороны вешали занавески с “охранительными” узорами — элементами орнамента. А с внешней стороны устанавливали наличники, на которых также вырезали узоры, выполняющие одновременно роль и украшений, и оберегов.
С окнами в старину было связано множество поверий и примет. Наши предки верили, что под окном всегда стоит ангел, который хранит дом и всех его жильцов. Поэтому через окно категорически запрещалось плевать, выбрасывать мусор, выливать грязную воду и тому подобное.
— Дверь в доме традиционно имеет внешнюю и внутреннюю стороны. Каковы традиции народной культуры в отношении этой части дома?
— В повседневной жизни сор в доме надо было заметать от дальней стены к двери, то есть из своего пространства в чужое. В противном случае считалось, что дочь не выйдет замуж. И только на похоронах нарушалась эта традиция — сор заметали от двери к центру дома.
Дверь выступала как охранный предмет дома и всех ее домочадцев. В косяки двери втыкали предметы-обереги (иголку, нож и тому подобное), над дверью прибивали подкову.
— Всем, наверное, известно, что через порог руку не подают.
— Не только здороваться нельзя через порог, но и разговаривать, передавать вещи — это может привести к ссоре или скандалу.
— Есть такая поговорка: “Как на столе, так и в семье”. А в семье, как известно, не обойтись без порядка.
— Над столом желательно повесить иконку, любую, даже самую маленькую. Хорошо, если это будет “Тайная вечеря”. Ведь стол — это своеобразный престол, алтарь семьи. Он должен всегда быть чистым, свободным от грязной посуды.
На семейную обстановку положительно действует скатерть на столе. И еще примета: на обеденный стол не кладут семена, предназначенные для посева.
— Многие люди уверены в существовании домового. А что об этом гласят народные предания?
— Наши предки считали, что отсутствие в доме домового приводило хозяйство к нищете и разрухе, даже смерти домочадцев. В народе о нем говорили так: “Кого полюбит, тому служит, ровно в кабалу к нему пошел. А уж кого невзлюбит, так выживет и, чего доброго, со свету сживет”. Вот только некоторые причины, по которым домовой мог наказать домочадцев: если кто-то ругался в доме или во дворе, используя бранные слова, если хозяйка ложилась спать без нижнего белья, если в доме был некрещеный ребенок, если женщина выходила из дома с распущенными волосами, если работали ночью, если ложились спать без ужина.
Считалось, что семью, которая при переезде не взяла с собой домового, в новом доме будут ждать несчастья и нищета. Поэтому, собираясь в новый дом, хозяин должен был звать его с собой, приглашая: “Домовой, домовой, не оставайся тут, а иди с нашей семьей”.
