Красное и коричневое

Скинхеды-антифашисты объявили войну скинхедам-нацистам

"Я горд. Реально горд! И я реально ненавижу нацистов. Мой дед воевал, был дважды контужен, получил несколько медалей, в том числе "За взятие Берлина", "За отвагу" и другие. Когда я вижу нациста на улице, мне по-настоящему плохо. И даже возможность встречи с "ментами" не останавливает меня. И я "колбашу" его прямо на людях, если он "стесняется" отойти в сторону - "поговорить"!"

Честно говоря, услышать такое от бритого под ноль парня в черной куртке-бомбере, подтяжках и высоких шнурованных ботинках (типичный скинхед!) было для меня настоящим шоком. В своей журналистской практике имел уже небольшой опыт общения с минскими неонацистами. Во время короткого "интервью" в центре города-героя накачавшийся пивом 20-летний выродок постоянно вскидывал руку и как заведенный выкрикивал одни и те же гитлеровские лозунги на ломаном немецком. На большее его не хватило... А тут все с точностью до наоборот - мой новый знакомый называет себя настоящим скинхедом и вовсю костерит скинов-наци. Что ж, стоит разобраться...

Правый марш и левый марш

"Они были простыми парнями, работали в порту, в цехах, на заводах или просто бездельничали, подрабатывая от случая к случаю. Чопорная Англия, постоянно моросящий дождь, серые рабочие кварталы, заводской гудок - эта картинка сопровождала их с самого рождения. Это была их жизнь, - так описывают социальную среду, в которой зародилось в середине 60-х движение скинхедов, мои новые знакомые - скины-антифашисты. - По одной из легенд простые парни после рабочего дня отдыхали в пабе, пили пиво, ожидая, когда разгорится очередной конфликт с матросами с торговых судов. Долго ждать не пришлось... В очередной раз получив по заднице, ребята побрились наголо, оторвали у курток воротники, надели свои рабочие ботинки... Так появились первые скинхеды - бритоголовые. Они стали дружить с выходцами из Ямайки - "rudeboys" ("грубиянами"), слушать музыку ска, регги, вместе с чернокожими пить пиво и совершать совместные набеги на эмигрантов-пакистанцев (со временем подружились и с ними), хиппи и состоятельных парней из среднего класса".

Первые скинхеды были пролетариями-интернационалистами, но... далеко не ангелами. Постоянные драки, в том числе с полицией, пьянство в пабах... Нынешние белорусские и российские последователи "классиков" движения признают, что жизнь первых бритоголовых была тесно связана с бесмысленным насилием, но к 1972 году большинство буйных лысых парней стало благопристойными отцами семейств. В конце 70-х, однако, на Европу и Соединенные Штаты накатила вторая волна скинхед-движения. Их любимые группы, исполнявшие музыку в стиле "Оi!" (от латинского oi polloi - простолюдины, рабочий класс), сильно напоминавшую панк-рок, пели уже не о девушках и выпивке, а о проблемах рабочего класса, продажных политиках, любви к своей стране, безработице, тюрьме и имели левый уклон. Одновременно движение скинхедов начало набирать популярность не только среди молодых рабочих, но и среди студентов, панков, анархистов, футбольных фанатов. Бритоголовых заметили лидеры правых партий, особенно британского Национального фронта. Именно с подачи английских неонацистов среди скинов появились расисты, обвинявшие во всех бедах инородцев. Постепенно слово "скинхед" стало ассоциироваться у обывателей исключительно с подонками, нападающими на африканцев и азиатов и выкрикивающими нацистские лозунги, о скинах-антифашистах как-то подзабыли... Но в середине 80-х в Штатах была организована новая сильная группировка скинхедов под названием S.H.A.R.P. (Skinhead Against Racial Prejudices - "Скинхеды против расовых предрассудков"). Это были как молодые скины, так и скинхеды-"шестидесятники", поставившие своей целью очистить движение от бонхедов ("костяных голов", "тупоголовых"), как они называют стриженных под ноль неонацистов. Примерно в то же время заявили о себе так называемые редскины (красные скинхеды), вступившие в социалистические и коммунистические партии. Так же, как и скинхеды из S.H.A.R.P., они выступали против расизма и в драках часто помогали "шарповцам". Кроме того, в 1993 году в Нью-Йорке было создано движение R.A.S.H. (Red&Anarchist Skinheads), стоящее на коммунистических и анархистских позициях, но, в отличие от редскинов, "раши" позиционировали себя не только как антирасистов, но и как сторонников феминизма, противников дискриминации секс-меньшинств и глобализации.

"На сегодняшний день в России наиболее развито наци-скинхеддвижение, которому помогли подняться на фоне всеобщего капиталистического хаоса и экономического кризиса. Многие из наци-скинхедов поддерживают РНЕ, ЛДПР и другие правые партии. В большинстве своем наци-скинхеды ничего не знают о своей культуре, о своих корнях. На наш взгляд, они являются продуктом системы и жертвами телевидения, которое представляет скинхедов как нацистов и никогда не говорит о скинхедах как антирасистах", - признают российские последователи R.A.S.H. на одном из своих Интернет-сайтов. А как развивается ситуация в Беларуси? Ведь стены многих минских, гродненских, гомельских домов, киосков, магазинов, подземных переходов исписаны аббревиатурами S.H.A.R.P., R.A.S.H., лозунгами вроде "Nazi stop!" и загадочным словом "Antifa"...

Новое антифашистское подполье

И в самом деле - подполье! Выйти на контакт с представителями так называемой "Антифы" было не так-то просто. Афишировать себя они пока не собираются. Но, наконец, наша беседа с одним из активистов этого движения - скинхедом из R.A.S.H. - состоялась.

"По своей сути "Антифа"-движение состоит из самых разных людей - студентов, школьников, рабочих, - поясняет мне молодой гомельчанин, который предпочел не раскрывать своего инкогнито. - Но их объединяет то, что они хотят вместе что-нибудь изменить как на улице, так и в своей жизни, найти в этом свое "я" и единомышленников. Все-таки это лучше, чем каждый день смотреть телевизор, принимать все происходящее как должное, мириться с тем, что тебя раздражает, чтобы не разрушить комфорт своей жизни. В общем, в большей части руководствуемся лозунгом "Живи полно и ярко - сопротивляйся". И сопротивление не всегда происходит в бою. Бывает, что бывшие одноклассники или приятели, которые уже начали склоняться к нацистским идеям, после обычных разговоров с друзьями-антифашистами начинали понимать свои ошибки".

Почему в нашей стране, где фашисты уничтожили столько людей в годы войны, где все дети знают, что такое Хатынь и Тростенец, стали появляться неонацисты? Мой собеседник пытается ответить на этот вопрос: "Белорусские бонхеды в подавляющем своем большинстве не знакомы с идеями Освальда Шпенглера и других духовных отцов нацизма. Покажите мне хотя бы одного бонхеда из 100, который бы четко сформулировал свои взгляды, дал объяснение, почему он поддерживает расистские взгляды! Но в ответ на такие вопросы чаще всего слышно дебильное молчание, отговорки типа "так надо", "чурки все козлы" и т.д. Ну есть, конечно, среди них "суперграмотные" - те, которые прочитали "Майн кампф", книгу известного негодяя Адольфа Гитлера. Но вообще, конечно, ультраправые идеи в головах скинхедов-наци - это следствие абсурдности капиталистической системы, деления общества на богатых и бедных, меньшинство и большинство, согласных и несогласных с чем-то. Приходилось слышать любопытную версию того, почему молодые пацаны становятся наци: это чаще всего закомплексованные люди, неудовлетворенные в сексуальном плане, с низким уровнем интеллекта, узким кругозором. Следовательно, им легко навязать всякие бредовые идеи. Но такое объяснение фашизации подростков, скорее всего, просто стеб над наци. Хотя один мой приятель из Минска слышал рассказы бонхедов (среди них был его знакомый), как они вечером караулили азиатских студенток, оттаскивали их в кусты и потом насиловали. Интересно, какая у них была мотивация: внести в генофонд "низшей расы" свои "арийские" гены?"

Активист R.A.S.H. не стал затрагивать в беседе тему драк с бон-скинами. Обмолвился лишь, что "сопротивление зовет к бою".

На языке силы

Более откровенным в этом плане оказался в беседе со мной другой скинхед-антифашист - 23-летний бритоголовый парень из Гродно, причисляющий себя к движению S.H.A.R.P. (именно его я цитировал в самом начале материала).

- На данный момент наци-скинов (хотя настоящими скинхедами я их не считаю) в Беларуси больше, чем, например, редскинов или нас - аполитичных шарп-скинов. Но я не думаю, что это такая уж большая сила, как о них говорят. Масс-медиа слишком падки до сенсаций, и если кто-то кого-то побил на улице, то мы прочитаем об этом в криминальной хронике. Если же драку затеяли наци-идиоты, то тогда, будьте уверены, об этом напишут на первых страницах газет. Антиреклама - тоже реклама. Вот и кажется, что там наци, тут фашисты, везде они! Да, они есть, но есть и мы - скины-антирасисты. "Антифа"-скины появились в бывшем СССР немного позже наци, но мы есть и не сидим сложа руки. Граффити рисуем, журналы (мы их называем "зины") издаем, листовки клеим. Но это не все. Многочисленные стычки с наци происходят в каждом городе, где есть эти идиоты. В Гродно мы с ними разобрались - никто из них теперь на улице не показывается. В Минске сложнее, там людям и руки ломают, и головы проламывают, но и наци тоже потом, бывает, к стоматологу ходят выбитые зубы вставлять, ха-ха-ха!

- Понятно, что наци - ваши враги. А кто друзья?

- В "Антифу" входят, кроме скинов-антифашистов, разные люди. В Европе, например, скин-антирасист - это уже давно норма, а не исключение. Есть большая скинхед-сцена (музыка в стилях "Oi" и ска), проводится много фестивалей. Есть много аполитичных скинов, которые, однако, считают ксенофобию неприемлемой и борются с ней. Антифа - это понятие, которое объединяет всех, кто открыто противопоставляет себя любым проявлениям нетолерантности, то есть нетерпимости. Наши союзники - большинство панков, есть радикальные антифашисты. Среди анархистов много хороших парней. И это круто. Наконец, есть простые люди, которые что-то делают для "Антифа"-движения, иногда сами того не подозревая. Любой, кто не проходит мимо листовки РНЕ, а срывает ее или старается ее сорвать, - уже антифашист. И это нормально. Антифашизм - это естественно и натурально, в отличие от фашизма и прочего такого дерьма.

- Насилие порождает насилие. А по-другому нельзя? Вы когда-нибудь пытались поговорить с наци, попробовать их переубедить?

- Сколько я ни пробовал разговаривать с нацистом просто так, без рукоприкладства, эффект был нулевой. Если человек на полном серьезе утверждает, что он принадлежит к какой-то мифической высшей расе, а сам выглядит, извините, как последний бомж и опущенец, то о чем с ним можно говорить? Большинство нацистов - позеры! Они не верят в эти свои бредни, но поза не позволяет им признаться, дать слабинку. Это махание руками, избиение целой толпой одного человека... О чем тут можно говорить? Поэтому большинство молодых нацистов достаточно отучить двумя-тремя хорошими встрясками. Со старыми же хуже. Они знают нас - мы знаем их. И стычки просто неизбежны. Старые "нацики" - это более тяжелый случай. Человек перестает носить бомбер, отращивает волосы, но в мыслях он остается тем же нацистом, расистом. А потом я вижу, как он идет по улице с женой и ребенком. Я ужасаюсь от мысли, чему он может научить своего ребенка. Что касается стычек, то, как я говорил, в Минске происходят сейчас реальные "махачи", реальные переломы, черепно-мозговые травмы и прочее. Волна насилия! У нас, в Гродно, проще. Мы разобрались с местными наци без переговоров, силовыми методами. Какие могут быть переговоры с нацистами? Германия и Гитлер уже один раз капитулировали в 1945-м, поэтому сегодняшние нацисты еще раз получают от нас урок истории прямо на улицах. Я горд, что мой дед брал Берлин, я помню об этом каждый раз, когда вижу подонка со свастикой. И я ему об этом напоминаю. Прямым правым в голову!

Как мне показалось, представителя гродненских "шарпов" задел мой вопрос о том, есть ли среди его врагов-наци умные люди. Он долго думал и затем ответил: "Есть умные. Безусловно, за кулисами, в тени от этих разборок на расовой почве находятся те, кто всем этим управляет, кто направляет энергию молодости в нужном им направлении, те, кто дает деньги для печатания нацистских листовок, те, кто помогает проводить неонацистские концерты в Беларуси... Это очень умные люди. И для них это бизнес. Очень редко удается узнать их имена. А все те коротко стриженные молодые парни, которые наводят страх на "нерусских", в большинстве своем - инфантильные подростки, которые потеряли смысл в жизни, и вдруг им сказали: "Тебя не любят в школе? Девочки не обращают на тебя внимания? Мальчики издеваются? Приди к нам! Мы дадим тебе уверенность в себе. Мы покажем тебе, кто виноват во всех твоих проблемах! Нам нужна твоя сила!" Это чистый бред. Но молодые и неопытные теряются в этом сумасшедшем мире и идут за "пророками"... Но, в отличие от наци, мы, реальные скинхеды, считаем что главное - быть не частью толпы, а человеком, личностью. Как говорят старые шарп-скины: "Скинхед, помни свои корни. Думай своей головой, а не ботинками". Хотя ботинки, конечно, особенно "стобаксовые" "Dr.Martens", - это неотъемлемая часть скинхед-культа и они всегда должны быть начищены до блеска!"

Играют мальчики в войну...

Мне история противостояния "красных" и "коричневых" скинхедов чем-то напоминает недавний скандал, разгоревшийся в Екатеринбурге. Там ребята с "братковским" прошлым, из лучших, наверное, побуждений, основали фонд "Город без наркотиков" и стали бороться с наркомафией очень простыми, но зачастую далекими от законных методами. Благое дело стало превращаться в банальный самосуд, уголовщину. Сейчас против руководителей фонда возбуждены уголовные дела. Не потому ли стараются соблюдать конспирацию и скины-антифашисты? Ведь многие их действия подпадают под статьи УК. О хулиганстве, например... Тем не менее не все так просто.

Уличные хулиганы, как известно, бывают разные. Есть обычная шпана, есть гопники, "районщики", местные "мафиози", хулиганы футбольные. А бывают хулиганы "идейные". Плохо, когда в бритых головах - идеи бесноватого фюрера. И, конечно же, чуть лучше, когда другие бритоголовые с умным видом рассуждают о расовой терпимости, интернационализме, солидарности пролетариев и т.д. Но руки-то чешутся у всех! И у гопников, и у фанов, и у нацистов, и у "антифовцев". Это то, что их объединяет. И это настораживает. Ведь уличные войны (как войны вообще) никогда до добра не доводили. Из каких бы побуждений (низменных или высоких) ни развязывались... Большинству нормальных людей со стойкой аллергией ко всему, что связано с фашизмом, более симпатичны, конечно же, противники бритоголовых негодяев, наводящих страх на африканцев, азиатов и кавказцев. Но, согласитесь, аргумент "прямым правым в голову" - весьма сомнителен. Ведь на дворе - не 1943-й, а минские, гродненские и брестские юноши - не герои-подпольщики. Так кто же они - хулиганы или борцы за справедливость? Интересно, что думают об этом в БРСМ - главной молодежной организации страны.

Наверное, "ред" и прочие "антифа"-скины - это люди, балансирующие на грани. И от этого ловят определенный кайф. Что ж, молодежный экстрим - явление интернациональное, Беларусь не может отгородиться от подобных движений. Но хочется пожелать моим собеседникам и их соратникам: действительно, думайте головой, а не ботинками. Не сорвитесь. Уголовщина затягивает, а привычка решать любую проблему с помощью одних лишь кулаков может исковеркать вам жизнь.