Книжный навигатор

Сергей Довлатов. Сквозь джунгли безумной жизни. Письма к родным и друзьям. Издательство журнала "Звезда".

Санкт-Петербург, 2003.

Споры о том, нравственно ли публиковать письма и дневниковые записи известных людей, изначально не предназначавшиеся авторами для печати, ведутся давно, периодически оживляясь по мере возникновения прецедентов.

Не знаю, насколько вызовет подобный резонанс сборник писем Сергея Довлатова. В общем-то этот писатель достаточно раскрыл интимных секретов и остро обрисовал личности родственников и знакомых в своей прозе. Да и письма его уже неоднократно "пропечатывались" на страницах прессы разной степени "желтизны" - ведь Довлатов, по его собственному признанию, письма любил писать более, чем прозу. Этим и пользуются сегодня адресаты, поскольку полученные ими послания, даже случайные, имеют художественную ценность и, следовательно, могут быть проданы.

В письмах Довлатова достаточно серьезных рассуждений о литературе, о жизни - неожиданных и ярких. Написанное на личном листке, а не сказанное с трибуны, тем более ценно: "Для меня литература - выражение порядочности, совести, свободы и душевной боли". Довлатов при своей резкости, конфликтности, о наличии которых сетует сам, никогда не был фанатиком, не ставил идею выше человечности - поэтому даже сегодня некоторые "герои" обвиняют его в "недостаточной внутренней свободе", точнее - в недостаточно активном антисоветизме. К сожалению, и у нас многим кажется, что крикливый пафос политического обличения делает писателя более значительным и более ценен, чем непосредственно писательское творчество, направляющее читателя на духовную работу, на обретение пресловутой внутренней свободы. "...Подлинное зрение возможно лишь на грани тьмы и света, а по обеим сторонам от этой грани бродят слепые", - таковы слова Сергея Довлатова.

Особняком - письма из армии. Там - не только зарождение сюжетов будущих книг, но и ипостась Довлатова как начинающего поэта. Кстати, издатели честно сообщают о своих сомнениях насчет того, стоило ли публиковать ранние поэтические пробы Довлатова. Скорее всего, он, будучи жив, решительно воспротивился бы этому. Ведь даже когда "на волне перестройки" после долгого перерыва стала приходить к советскому читателю довлатовская проза, писатель настойчиво просил не публиковать его рукописи без его предварительного одобрения, боясь, что в печать попадет из редакционных портфелей нечто недоработанное. Впрочем, даже в той, юношеской, поэзии есть такие фрагменты, которыми бы многие поэты козыряли как творческими достижениями. Но Довлатов был максималистом - и по отношению к другим, и по отношению к себе.

Тем и интересен даже в качестве частного лица.

С.А.Падокшын. Беларуская думка у кантэксце гiсторыi

i культуры. Беларуская навука, Мiнск. 2003.

Под обложкой книги "Беларуская думка..." собраны статьи отечественного философа С.Подокшина, печатавшиеся ранее в прессе, то есть уже апробированные на массовом читателе. И все эти статьи, популярные, менее популярные (в смысле изложения), убедительно доказывают, что Беларусь была в центре европейской культуры, что история философии не делала прихотливой петли, оставляя нашу страну в "философском вакууме". Беларусь вместе с другими странами Европы пережила Возрождение и Реформацию, имела своих мыслителей, пользовавшихся уважением в Европе, уникальную Конституцию, одну из самых демократичных в Европе, - Статут Великого княжества Литовского, написанный на старобелорусском языке. Не только история философии и общественно-политической мысли занимает ум автора. В книге можно найти рассуждения о проблеме свободы творчества, духовно-культурного синтеза Запада и Востока, меценатстве и национальном суверенитете - и все это на материале истории Беларуси. Небезынтересны и статьи, рассказывающие об отдельных личностях. Хотя эти статьи как раз оставляют впечатление неравноценности: одни - подробные, аналитические; другие - чисто информативные, словно бы набросанные автором, чтобы не оставлять без внимания ранее неохваченные, но важные персонажи. Собственно говоря, это и есть коротенькие статьи для энциклопедии.

"...Навука гiсторыя - жанчына вельмi далiкатная i крыудлiвая", - отмечает автор книги. А обижали ее часто. Особенно историю Беларуси. Вот и приходится защищать ее, в том числе и философам.