11 — 17 мая — седмица 4‑я по Пасхе
В самые давние, еще дохристианские времена на наших землях устраивалось празднование в честь языческого божества Ярилы. Происходило это 11 мая (по новому стилю) обязательно на горе или пригорке, чаще всего у реки. Обряд под названием «Ярылавiца» посвящался весеннему выезду в поле. В целом вся будущая календарная неделя отмечена знаком сева и посадки. Май: природа в расцвете, а человек в трудах.
11 мая — день памяти святителя Кирилла, епископа Туровского (XII век).
15 мая в традиционном народном календаре — соловьиный праздник. Именно в эти прекрасные весенние дни начинает активно выводить свои трели скромная с виду, но такая благородная птичка соловей. По нашим сказочным сюжетам соловей — сын земной женщины и Ужа. Якобы эта необычная пара жила в радости и счастье, растила детей в чудесном подводном царстве, но из‑за предательства людского Уж погиб, вдова его обернулась кукушкой, которая старается скрываться от взора человека и только подает голос — свое «самотнае» «ку‑ку», дочь превратилась в лягушку (конечно, царевну, раз ее отец, Уж, носил настоящую золотую корону), а сын стал скромной птичкой с чудесным голосом — соловушкой. Хотите верьте легенде, хотите нет, но действительно чаще всего соловей живет у речных заводей и хрустальных криничек. Возможно, они напоминают ему о былой жизни с родителями в водной стихии?
Традиционно главным действующим лицом наступающей календарной недели становилась картошка, без которой мы сегодня не представляем свой стол. В народе считали: «хто садзiць бульбу да Мiколы, той не знае бяды нiколi». «Мiкола» — 22 мая. Бульба, картохля, картопля, картошка… Кажется, она была всегда с нами. На самом же деле только в 1835 году местное губернское начальство получило указание сверху существенно расширить площади под картофель. Для чего, правда, предлагалось использовать разного рода неудобицы: болотистые места, лесные опушки. Но тем, кто сажал картошку, даже полагались поощрения: денежные премии и медали! Средний «гаспадар» получал урожай около 2000 пудов.
16 мая — Мавра‑молочница: коровы, пасшиеся по свежей траве, наконец начинали давать много молока. Этот день особенно почитался хозяйками, ведь дойка буренок находилась в их ведении.
Да, май — время молодой сочной зелени, которая просто разливается по всей земле, что для наших предков становилось еще и существенным подспорьем в рационе. Прекрасный источник витаминов, эти растения помогали уставшему за тяжелую зиму организму человека укрепиться, набраться сил, а нередко в самом прямом смысле спасали крестьян от голода — например, растущие прямо у дороги, на обочинах поля крапива и щавель. У нас хорошо было развито огородничество, но про дикоросы и их пользу тоже никогда не забывали.
В Беларуси зеленые ветки клена, березы, цветы и травы называли маем. В наших красивых весенних народных обрядах они выступали олицетворением и аккумулятором плодоносных сил, возрождающих природу, которая в свою очередь щедро делилась полученной силой жизни с человеком. Недаром в соответствии с народными мифологическими представлениями многие растения заключают в себе душу. Отсюда их необыкновенные качества и целебность. Однако положительной семантикой наделялись растения зеленые, свежие — в противоположность сухим и голым веткам, которыми запрещалось похлестывать не только человека, но и животных.
На протяжении многих веков формировался в народе своеобразный экологический комплекс. Люди знали, какие растения можно срывать и использовать для приготовления еды, какие лучше всего подойдут на корм животным, какие — для сохранения на зиму в качестве лекарств, а какие — только «для прыгажосцi». Нельзя было сорвать цветок или ветку просто так, без надобности, — это считалось ненормальным и вполне могло вызвать осуждение, что становилось также важным воспитательным моментом.
Полная перепечатка текста и фотографий запрещена. Частичное цитирование разрешено при наличии гиперссылки. Заметили ошибку? Пожалуйста, выделите её и нажмите Ctrl+Enter
