Леанiд Дайнека. Назавi сына Канстанцiнам. Раман
Мiнск, Лiтаратура i Мастацтва, 2010.
Этот роман стал известен и в журнальном варианте: Леонид Дайнеко — признанный мастер слова. В произведении соединяется историческая проза и фэнтези, с барочной, карнавальной яркостью создается удивительный мир. Действие переносится из Флоренции эпохи Возрождения в Рим раннего христианства, из Константинополя, осаждаемого султаном Мехметом, в Московию, где томятся в неволе Константин Острожский и новгородская посадница Марфа Борецкая, и, наконец, в Великое княжество Литовское... Эти путешествия проделывают молодые литвины Мартин Жабыка–Жемба и Зося по прозвищу Европейка, а также их товарищи по тайному ордену святого Палемона, мифического предка белорусской шляхты. В романе история Беларуси вписана в мировую. Наши предки ведь не жили на каком–то острове для лапотных мужиков — ездили учиться в Германию и Италию, участвовали в рыцарских турнирах, перенимали моду и культуру соседей по Европе и одновременно свято берегли свое. Константин Великий, осаждающий дохристианский Рим, Константин Палеолог, защищающий Константинополь, Константин Острожский, одержавший блестящую победу под Оршей, — их судьбы сплетаются с судьбами героев. Есть в романе и волшебный орел, и мальчик с Золотым зубом — дух белорусского леса, застенки инквизиции, карнавал, восточный гарем... И любовь к Беларуси.
Герберт Уэллс. Современная утопия
Москва — Санкт–Петербург, Книжный клуб «Книговек», 2010.
Забавно читать видения литераторов прошлого о нашем с вами настоящем. Помните, Чернышевский в «Что делать?» предрекал, что мы будем жить в домах из алюминия? Герберт Уэллс в своих романах вдоволь попугал насчет будущего — то ли инопланетные монстры всех сожрут, то ли люди сами станут мутантами... Но была попытка и просто философского труда: Уэллс захотел представить, как должно быть устроено идеальное государство. И что интересно — если мрачные сцены удавались ему столь живо, что и сегодня их экранизируют и переиздают, то чисто интеллектуальные домыслы читать скучновато. Герой «Современной утопии», альтер эго автора, на пару с занудой–ботаником переносится из викторианской Англии в некий иной мир, на планету, где построено идеальное государство. Конечно, там должна быть свобода... Но люди враждебно относятся ко всему, что выделяется. Так что долой моду, все одеты одинаково. Ездят, где хотят, но посредством отпечатка большого пальца подлежат всеобщей регистрации на бирже труда. Специальные органы точно знают, где в данное время находится тот либо иной гражданин, и располагают его изображением. С женщинами Уэллс так и не решил, как обойтись. То ли в идеальном государстве разность полов должна подчеркиваться, то ли женщина превратится в «боевую подругу»... Выход Уэллс видит в том, чтобы приравнять материнство к важной работе... При этом даже не представляет, чтобы женщины трудились в разных сферах производства, а тем более занимались наукой и политикой наравне с мужчинами. А идея о контроле над рождаемостью — не разрешать слабым родителям зачинать заведомо больных детей — это уж вообще... Впрочем, все спасает ирония, с которой Уэллс ведет повествование.
Издания для обзора предоставлены книжным магазином «Академическая книга», Минск, пр–т Независимости, 72.
