Накануне Великого поста поговорим о его значении.
“Пост есть лекарство, но лекарство, хотя бы тысячу раз было полезно, часто бывает бесполезным для того, кто не знает, как им пользоваться. Честь поста составляет не воздержание от пищи, но удаление от грехов; кто ограничивает пост только воздержанием от пищи, тот более всего бесчестит его. Пусть постятся не только одни уста, но и зрение, и слух, и ноги, и руки, и все члены нашего тела”. Такими словами объясняет цель поста святитель Иоанн Златоуст.
Пост лишь средство к достижению цели. Постом мы смиряем свою плоть, укрощаем ее чрезмерные запросы и тем самым покоряем ее духу. Это время, когда мы настраиваем себя на такой ритм и образ жизни, который станет для нас привычным и тогда, когда никаких ограничений в пище не будет. Для нас должно стать естественным хранить себя от всех зловредных привычек и греховных склонностей.
Пост не может быть одинаковым из года в год, даже несмотря на постоянство разрешаемого рациона пищи. Если не будет самосовершенствования, наступает охлаждение не только к посту, но и ко всему духовному — явление в наше время часто встречающееся. Поэтому с самого начала нужно приучать себя к постепенности.
Моя аскеза в пище начиналась еще задолго до сознательного воздержания. Будучи студентом дневного отделения университета, я нередко подрабатывал после занятий. Бывало, и при желании в рот ничего не залетало. А потом такой режим дня входил в привычку, про еду часто забывалось. В принципе, как и у многих людей. Они способны не есть практически целый день. Но все-таки это относится не к самому посту, а к нашим потенциальным возможностям выдержать ту или иную его строгость. Такой человек воздерживается невольно. А если в результате такие подвиги голодания сказываются на здоровье, то их к посту уж точно не отнесешь. Святой Иоанн Кассиан Римлянин говорил, что “к самоубийцам надо причислять того, кто не изменяет строгих правил воздержания и тогда, когда нужно подкрепить ослабевшие силы принятием пищи”.
Настоящий пост служит укреплению здоровья — как физического, так и духовного. Поэтому для тех “строгих постников”, которые жертвуют пищей ради работы, учебы или другого дела, постом будет являться своевременное принятие пищи. Другими словами — правильная организация времени труда и отдыха. Можно возмутиться и сетовать, что изменить что-либо в своем рабочем графике невозможно. На самом деле это стереотип. Нужно, во-первых, очень захотеть этого, а во-вторых, полагаться не только на свои собственные силы. На самом деле многое зависит как раз от помощи свыше. Часто, желая кому-либо успеха в деле, мы просто по привычке говорим: “Бог в помощь!” Но простые слова могут стать молитвой, если они несут в себе искренность наших чувств и желаний. И эта молитва станет вполне действенной. Ведь это способ общения с Богом, в котором мы выражаем свои переживания и просьбы к Нему. В ней мы и благодарим Творца за подаваемые нам блага, и каемся за свои проступки, и просим необходимое для нас.
Мы должны помнить: ограничивать себя в чем-то во время поста мы должны не ради каких-то традиций или чьих-то требований, но ради очищения своей души. Достаточно попробовать, и вы ощутите, как изменяется ваша душа и ваше отношение к Пасхе — она перестанет быть просто одним из праздников в длинной календарной чреде, но приобретет совершенно другой смысл. Довелось услышать от женщины, которая однажды решила попоститься, но никогда до этого не соблюдала поста: “Раньше я и вправду совершенно не чувствовала праздника. Все как-то не так было. А сейчас понимаю: когда попостишься, праздник действительно совсем по-другому ощущается!”
