Пожертвование, как правило, мы даем добровольно. Однако существует и исключение, когда пожертвование нужно дать в определенном количестве и в определенное время. На этой неделе в синагогах читают дополнительный отрывок из Торы, главу Ки тиса (книга Исход, глава 30). В этом отрывке говорится о необходимости каждому взрослому еврею при исчислении его пожертвовать половину шекеля в приношении Всевышнему.
Сегодня многих интересует, сколько это — половина шекеля, или на иврите Махацит а-Шекель, в современном эквиваленте. По одному из авторитетных мнений, это может составлять около 50 тысяч белорусских рублей. Не очень большая сумма с учетом того, что ряд комментаторов пишет, что Махацит а-Шекель искупал грех создания золотого тельца. Давая половину шекеля, человек вспоминал, что при совершении проступка или греха половина его души остается чистой и есть путь к раскаянию. При этом его или ее служение Всевышнему может быть и в половину сил, а значит, есть потенциал для большего времени на молитву, изучение и добрые дела.
Что интересно, согласно книге Шульхан Арух (Орах Хаим 694), данные пожертвования собирались в месяце Адар, а использовались в начале следующего месяца Нисан. Для чего нужно было сообщать о заповеди Махацит а-Шекель заранее? Возможно, для понимания того, что мы делаем, к чему стремимся и кому помогаем, нам нужно время, даже если мы говорим об одной и той же заповеди, выполняемой каждый год.
На следующей неделе в Минске соберутся вожатые еврейского движения “НеЦеР” из России, Украины и Беларуси для планирования летних лагерей. Кто-то скажет, что планирование летнего лагеря для детей зимой несколько рановато. Но порой нужно время для планирования. Мы осознаем, что можем сделать лишь половину, но без этой половины успеха мы не достигнем того главного, к чему стремимся. Готовить добрые дела нам приходится заранее.
И пусть Всевышний дарует нам достаточно сил, времени и помощи со стороны наших половинок для свершения добрых дел.
Раввин Григорий Абрамович
