Эти выходные горячи, как никогда. Искры сыплются от скрещенных мечей на новогрудских холмах и у стен каменецкой Белой вежи. Горят костры крестоносцев, бряцают шпорами по брусчатке литовские рыцари. Сразу в двух старинных городах в этот момент проходят фесты, посвященные Грюнвальдской битве. Хотя до 600–й годовщины сражения, 15 июля, еще полмесяца.
Впрочем, еще полгода назад под вопросом стояли сами торжества. Культурологи советовались: а в чем значение уже почти забытой победы наших предков над немецкими воинами? Было–то дело давно — в 1410 году. С тех пор много воды утекло. Однако в Литве дата — праздник, в Польше — торжество. А белорусские воины, твердят летописцы, сыграли не последнюю роль в победе над крестоносцами. Значит, нужно это дело отмечать.
Логичный вывод оказался чреват странными последствиями. Ладно бы организовали национальное празднество — в одном городе, с вложением солидных средств, с правильным расчетом на отдачу — идейную и финансовую. Но тут стали рождаться фест за фестом. Только что штурмовали Верхний замок в Полоцке, и вот, пожалуйста, мужики в шлемах и латах уже дерутся на каменецкой земле — двести ребят из военно–исторических клубов. И откуда у нас столько рыцарей, где они прячутся?!
Не успеют парни отдышаться, как 23 — 25 июля им предстоит разыгрывать спектакль (сообщаю по афише: сражение, захват короля, захват моста, взятие Замковой горы) в Мстиславле, на другом конце страны.
Добрые молодцы, конечно, сейчас чувствуют раздолье. Не было еще таких времен, чтобы по несколько раз в месяц в разных городах проходили средневековые побоища. Местные власти тоже гордятся: нашли деньги, сумели организовать шоу. Молодцы!
Однако я, честно говоря, не уверен, что стоит так сильно зажигать сразу в нескольких точках. Понятно, что происходящее сейчас в Новогрудке не случайно. Все–таки город считается легендарной столицей Великого княжества Литовского, здесь и замок сохранился, пусть и в руинах, но еще со следами былого величия. Разыграть тут XV век — несложная задача. И уже есть опыт, имидж. Поэтому новогрудские власти даже ввели таксу на некоторые развлечения — от двух до пятнадцати тысяч. Вход в замок теперь строго по билетам. Крепость не резиновая: хочешь смотреть — плати. Наверное, это правильно.
Да, было время, рыцари служили бесплатными клоунами: их всюду приглашали за спасибо. Потому что членам средневековых клубов надо было где–то выступать, выбрасывать адреналин — и они безумно рады были любой возможности выйти к публике. Теперь настала эра прагматизма. Дети хотят развлечений. А закованные в латы мачо родителям на руку: вот, мол, смотри, ребенок, каким надо быть! В исполкомах тоже понимают: необходимо массовую культуру насыщать новыми героями. От фольклорных бабушек все уже немного подустали.
Но я боюсь: а не приедятся ли вскоре копии воинов Великого княжества Литовского и сама тема рыцарского Средневековья? Всегда наступает пресыщение от переизбытка даже самого хорошего. И придет время, мы услышим: сколько можно греметь саблями, станцуйте–ка лучше мазурку! Или лявониху.
И все вернется на круги своя.
Чтобы интерес к древним обычаям не угас, их нужно распространять дозированно. Провели фест в Новогрудке в этом году, организуйте следующий в Каменце или Мстиславле. Но зачем же пичкать и без того не безразмерный круг поклонников стиля медиевал ежедневными «сладостями»?
И очень любопытно узнать, каковы будут результаты заполняемости сценического пространства этими выходными в Каменце и Новогрудке? Мне почему-то кажется, что проводить два идентичных шоу в один и тот же день не очень целесообразно.
А на очереди такие же празднества в Лошице, Заславле, может быть, где–то еще. И всюду одно и то же: «Город мастеров», турниры, экскурсии. Поначалу возвращение в Средние века выглядело заманчиво, романтично, теперь — дежурно.
