Вниз по лестнице времени

Над братскими могилами у деревни Жировичи (неподалеку от всемирно известного монастыря) Слонимского района надругались. По словам местных жителей, в одной из них захоронены евреи из деревни Гласевичи, расстрелянные немецкими нацистами и местными полицаями в годы второй мировой войны. По мнению следователей, именно эта могила и была целью негодяев - поиски в ней золота.

Когда слышу такое, не могу смириться с низинами души человеческой. Вспоминаю слова пессимиста-мудреца: без человека Земля была бы чище. Как может прийти в ночи на лесное захоронение негодяй с фонарем (а может быть, памятник освещали автомобильные фары) и целую ночь выворачивать кости из земли? Святотатство. А между тем евреи, жившие в 20 - 30-е, начале 40-х по деревням Западной Белоруссии, были вовсе не Рокфеллерами и не Ротшильдами. Они занимались мелкой торговлей, ремесленничеством, сельским хозяйством. Кузнец, каменщик, плотник. У всех - большие семьи. У них не имелось транспорта для бегства от убийц, им оставалось лишь уповать на судьбу. К тому же, когда их ставили перед ямой, то немцы и полицаи заставляли всех раздеться - тоже думали, что эти несчастные люди спрятали на себе золото-бриллианты... Фашистский "орднунг" окончательно лишил новое поколение мародеров разбогатеть на костях...

Мысленно снова и снова возвращаясь к фактам вскрытия современными вандалами братской еврейской могилы, вспоминаю статью гродненского историка профессора Валерия Черепицы из его книги "Преодоление времени". Называется статья "Скорбная лестница, ведущая на Завершизну". Эта лестница в Гродно из тяжелого тесаного камня поднимается по крутому правому берегу речушки Городничанки в старый район частной застройки на улицу Завершизна. Лестница извилистая, с переходами, сделанная мастерски, теперь так не делают, и историк полагал, что удивительной лестнице этой лет 100 - 150, не меньше. Стал наводить справки о ее строительстве в архивах, а узнал правду от старых жителей Переселки. И оказалось, что сложена эта лестница в 1942-м - начале 1943 года руками узников еврейского гетто под присмотром оккупантов. Из надгробий еврейского кладбища. Фашистов мы победоносно изгнали, геноцид евреев осудили, установили памятную доску на воротах Гродненского гетто. Но лестницей, сложенной из могильных надгробий и памятников, пользуемся - удобная лестница. К слову, само кладбище закатали асфальтом и теперь там автостоянка... Так, может, не так уж и одиноки те вандалы, что разорили захоронения под Жировичами? Конечно, могил мы не разрываем и не ищем по ночам среди тлена костей, сгнивших гробов "бранзулеткi" и "пярсц„нкi". У нас все пристойно - лестничка, стояночка. А если задуматься?..

По-человечески ли все это, по-людски ли? Может, давно пора эту лестницу сделать доминантой мемориала в честь невинно погибших?

Я позвонил в Жировичский сельсовет - узнать все-таки подробности происшедшего - и услышал от местного землеустроителя следующее: мемориальный комплекс состоит из трех могил, в одной лежат уничтоженные фашистами евреи, в другой - расстрелянные партизанские семьи, в третьей - партизаны. Могилы рядышком. В этот раз вандалы, видимо, "по ошибке" раскопали партизанские захоронения. "Сверху лежало море костей", - сказал землеустроитель, описывая увиденное после работы мародеров. На мой вопрос: сколько женщин и детей легло в тех "гражданских" могилах? - признался, что уже никто в Жировичском сельсовете не знает. Их имена, как и имена расстрелянных евреев, сельсоветчиками сегодня утрачены, на памятнике все стерлось, прочесть нельзя...

Печально. Странные мы люди. В лихую годину берем в руки винтовку и готовы жизни свои отдать за Родину. А в мирные текучие будни мы будто лишаемся памяти. И вот уже одно из самых горестных мест в Слонимском районе заброшено. Толпы людей ежедневно едут в Жировичи, входят в храмы, с удивлением рассматривают крошечную чудотворную икону, крестятся под песнопения и молитвы и считают себя приобщившимися к духовности. А отъехав полтора километра от Жировичей, не считают нужным поклониться трем захоронениям Великой Отечественной - некогда. Да и не модно. Такая, знаете ли, духовность... А настоящая духовность - это не просто умиление перед вязаным рушником, кроснами, не поиск будущего в прошлом. Это милосердие и к безымянным ямам в Куропатах, и замирание сердца в Тростенце, и колокол Хатыни - не музейной, а сгоревшей вместе с детьми. Без всего этого мы не народ, а население, не страна - а территория.