Новый год — один из самых любимых праздников.
Его радостно ждут и взрослые, и дети, веря в волшебство и чудо. С ним связаны различные традиции и народные обряды.
Важной частью новогоднего праздника всегда являлся торжественный ужин. У наших предков существовал интересный ритуал, который, как считалось, приносил в дом благополучие и взаимопонимание. Когда вся семья садилась за стол, за 15 минут до окончания старого года старший по возрасту приносил и ставил на середину стола глиняную миску, до середины наполненную чистой водой. Все присутствующие протягивали левую руку и минуту держали ее над посудиной, мысленно отдавая воде все плохое прошедшего года. Потом старейшина выливал воду со всеми «бедами» за порог и, как только наступала полночь, ставил на стол эту же миску, но уже полную воды. А все члены семьи протягивали правую руку и про себя проговаривали пожелания здоровья, успехов и удачи, добра и мира. Через минуту ритуальную чашу пускали по кругу, по движению солнца, и каждый из нее отпивал. Может, из этого обряда и у нас появилась традиция под бой курантов успеть выпить шампанское, загадав желание.
Главным героем новогодних торжеств во многих странах является Дед Мороз. В белорусском фольклоре это седой, толстый, с лохматой бородой дед, олицетворяющий холодную, морозную зиму, — Зюзя. По народным приметам, чтобы не лютовали трескучие морозы, хозяин должен на Коляды первую ложку кутьи бросить за окно, задабривая Зюзю и приговаривая: «Мароз, хадзi куццю есцi».
Но, помимо сказочного Деда Мороза, белорусы на протяжении многих столетий вспоминают и реального человека — архиепископа Николая. По преданиям, при жизни он был очень добр, всем помогал, заступался за обиженных и после смерти стал самым почитаемым святым среди христиан. В Беларуси Никола для народа был вторым после Бога заступником от всех бед и напастей. В день святителя Николая, который празднуется 19 декабря, перед едой читалась особая молитва угоднику Николаю с просьбой о семейном согласии, о здоровье всех близких, о достатке в доме, об урожае будущего года. С зимнего Николы начиналась подготовка к святкам, приходило ощущение волшебства предстоящего праздника.
Главным символом приближающегося Нового года стал обычай ставить елку, который пришел к нам из Франции во второй половине XIX века. Сначала ель наделяли особой магической силой, поклоняясь ей, старались угодить дереву, веря, что оно передаст свою жизненную силу, которая поможет человеку, даст благополучие. Елку украшали яблоками, орехами, сладостями. Стеклянные игрушки возникли случайно. В год, когда не уродились фрукты и орехи, искусные стеклодувы Лотарингии заменили их стеклянными. Новшество имело большой успех и прижилось. Постепенно религиозный смысл обряда исчез, менялся и внешний вид елочных украшений.
Первая елка после революции в СССР была установлена в 1935 году, а с 1937 года ежегодно в Колонном зале Дома Союзов наряжалась главная елка страны. Был специально налажен выпуск новогодних игрушек. В 1937 году была выпущена серия шариков с изображением деятелей Политбюро, на многих из них — коммунистическая символика: серп и молот, пятиконечная звезда.
Производство игрушек не прекращалось даже в тяжелые годы Великой Отечественной войны. В продаже появились парашютисты, дирижабли, танки, на каждом из которых красовалась яркая надпись: «СССР». Были напечатаны и открытки, изображающие Деда Мороза с автоматом, бьющего фашистов.
После войны 1 января стало праздничным днем, а для украшения елки была выпущена серия игрушек, изображавших героев пушкинских сказок, как знак победы добра над злом. В 1950 году в стране возникла серьезная продовольственная проблема, и появилась серия игрушек в виде овощей и фруктов, которые символизировали изобилие и достаток. А после выхода фильма Э. Рязанова «Карнавальная ночь» самой популярной игрушкой стали часы, стрелки которых показывали пять минут до наступления нового года.
По елочным игрушкам можно проследить историю событий в стране. В 60-х годах на елке появилась царица полей — кукуруза. Полет Ю. Гагарина в космос — и вот на елке засверкали ракеты с надписью «СССР» и космонавты в скафандрах, а стеклянные бусы были заменены электрическими гирляндами в виде спутников и звезд.
В 70-х годах елочные игрушки перестали выдувать, наладив механическую штамповку. Они стали более однообразными — шишки, сосульки, шары, появился и знакомый нам серебристый дождик.
Игрушки 80-х еще у многих сохранились дома. Это и олимпийские мишки, и яркие шары с росписью, и шишки с напылением в виде снега, избушки и знаменитый Чебурашка.
Несмотря на давно сменившуюся советскую идеологию, многие и сегодня украшают верхушку ели красной звездой, напоминающей звезды Кремля, которая на протяжении многих лет была на елках во всех республиках СССР.
В Центральном музее истории потребительской кооперации Беларуси в этом году появилась ретроелка. В ее украшении принимали участие многие работники аппарата Белкоопсоюза. Каждый, у кого сохранились старые игрушки, принес их в музей. И получилась чудо-елочка, которая не оставит равнодушными посетителей любого возраста. Представленные игрушки с довоенного периода и до 1990-х годов дают возможность каждому окунуться в свое детство. Приглашаем полюбоваться нашей новогодней красавицей и верим, что она принесет радость, успех, благополучие и процветание всем нам.
С наступающим Новым 2013 годом!
Ольга АХРИМЕНЯ, заведующая Центральным музеем потребительской кооперации Беларуси
