Исполнилось 140 лет со дня рождения отца нации Индии
В Минске в Доме дружбы состоялось торжественное мероприятие, посвященное Международному дню ненасилия. Организатор – Посольство Индии в Беларуси.
— Возможно, вы знаете, — обратился к присутствующим Чрезвычайный и Полномочный Посол этой страны Рамеш Чандер, — что 2 октября — годовщина со дня рождения великого приверженца мира Махатмы Ганди. Именно эта дата по инициативе Индии в 2007 году была объявлена ООН Международным днем ненасилия для того, чтобы высокогуманные и благородные идеи Ганди распространить по всей планете.
Призыв Ганди о ненасилии так же актуален сегодня, как и в прошлом. Следование высоким идеалам, за которые боролся Махатма Ганди, помогает нам сделать вклад в сохранение мира на нашей земле и процветание.
Мне посчастливилось совершить путешествие по Индии, и я убедился: там бережно хранят память о своем выдающемся мыслителе и политическом деятеле. Недалеко от Бомбея есть места, тесно связанные с именем отца индийской нации. Ахмадабед — главный текстильный город страны — широко известен основанным Ганди «Сабармата Ашрамом», где и сегодня ведется работа по пропаганде идей мира и ненасилия. Кстати, когда он создавал свою философию непротивления, то следовал известному призыву Льва Толстого, с которым переписывался. В рыбацкой деревушке Порбандар сохранился родной дом Махатмы Ганди.
Исключительно высоко оценивал деятельность и роль Ганди в национальном освобождении Индии Джавахарлал Неру. Послушайте:
«Он был подобно струе свежего воздуха, заставившей нас расправить плечи и глубоко вздохнуть; подобно лучу света, он прорезал мрак, и пелена спала с наших глаз; подобно вихрю, он все всколыхнул, и в первую очередь человеческое мышление. Ганди не спустился сверху. Казалось, он вышел из миллионных масс индийцев, он говорил их языком и уделял им и их ужасающему положению все внимание.
Когда Ганди впервые вступил в Индийский национальный конгресс, он немедленно полностью изменил его устав. Он превратил Конгресс в демократическую и массовую организацию. Основой и целью этой организации стало действие, осуществляемое мирными средствами».
И далее, пожалуй, самое важное. Как же Ганди представлял себе ту Индию, которую он намеревался построить в соответствии со своим стремлением и идеалами? «Я буду бороться за такую Индию, в которой беднейшие люди будут чувствовать, что это действительно их страна, в строительстве которой они будут иметь решающий голос. За Индию, где не будет высшего и низшего классов людей, за Индию, где все общины будут жить в полном согласии… В такой Индии не может быть места для проклятия неприкасаемости или такого бича, как алкоголь и наркотики… Женщины будут пользоваться теми же правами, что и мужчины… Такова Индия моей мечты», — говорил он.
Для него всегда оставалось загадкой, как это люди считают за честь для себя унижать своих сограждан. Или, рассуждая о таком важнейшем человеческом достоинстве, как бесстрашие, утверждал, что оно обязательно для развития других благородных качеств. Разве можно без мужества искать истину? Или, говоря о любви, был убежден, что она никогда не требует, но всегда дает. Любовь всегда страдает, никогда не выражает протеста, никогда не мстит за себя.
Влияние Ганди в различных областях жизни широко распространилось по всей Индии. Он стал крупнейшим и наиболее выдающимся из индийских вождей. Для огромного большинства индийского народа М. Ганди — символ решимости Индии добиться своего освобождения, ее отказа подчиниться высокомерной силе, символ неизменного сопротивления всему, что влечет за собой национальное бесчестие.
Махатма Ганди, «великая душа», как его прозвали в народе, свои идеи стремился реализовать на практике. С 1920 года он призывает к ненасильственному сопротивлению англичанам и становится вождем освободительного движения. В 1948 году Махатма Ганди погиб от выстрела фанатика. Следуя заветам своего замечательного сына, великая Индия освободилась от колониального гнета и, став независимой, является сегодня родным домом для представителей многочисленных народностей и национальностей. Они свободно выражают свои мысли, выбирают ту религию, которую хотят исповедовать, хранят свои обычаи и традиции. Здесь только языков и диалектов 1652! Индия никогда не являлась захватчиком или завоевателем чужих территорий. По важнейшим проблемам международной жизни позиции Беларуси и Индии сегодня полностью совпадают или очень близки. В индийской философии живут благородные идеалы Махатмы Ганди, поэтому он и понятен нам, белорусам.
