Стилист Татьяна Анюкова решила написать книгу. Новость не была бы достойной и беглого упоминания (парикмахеры теперь и на эстраде поют, и в кино снимаются — кого этим удивишь?), если бы не амбициозное намерение осуществить то, чего еще никто не пытался. А именно: создать национальную энциклопедию красоты, составленную из историй о лучших мастерах ножниц и расчески, которых и сейчас еще помнят в Минске, Витебске, Гродно или Пуховичах. Наверняка и сегодня есть кому рассказать о парикмахерских начала прошлого века и первых послевоенных салонах, а уж тем более — об экспериментальных лабораториях 80–х и наших пробных визитах на международные чемпионаты... Но главное — вспомнить о людях, всегда точно знавших, как может поменять жизнь всего лишь один хитро уложенный локон.
Однако, придя к Татьяне в гости, расспрашивать о будущей книге прямо с порога я не стала. Потому что там, у порога, обнаружилось еще кое–что любопытное, поговорить о чем захотелось отдельно.
Коллекция историй
— Где вам удалось собрать такую впечатляющую коллекцию? — не могу удержаться от вопроса при виде стеклянных витрин с причудливыми тюбиками помады, картонными пудреницами, флаконами духов (значительно превосходящими размерами пузырьки для шампуня!), затейливыми сумочками и другими ретровещицами, о которых мечтали наши модницы 50, а то и 100 лет назад.
— На блошиных рынках, — не скрывает Татьяна. — У меня там везде друзья: в Минске, Киеве, даже в Лондоне... Бывает, иногда мои клиенты рассказывают о своих эксцентричных пожилых соседках, хранящих коробочки пудры чуть ли не с 30–х годов прошлого века вместе с другими раритетами, не утратившими для них своей ценности со времен юности. Порой у этих бабушек можно найти совершенно неожиданные вещи. Вот, например, этот крем «Метаморфоза», бывший в ходу у наших красавиц в середине минувшего столетия. Очень эффективное средство для отбеливания лица — благодаря ртути, входившей в его состав, кожа обновлялась буквально, после того как слезала начисто. К слову, наших первых телеведущих «омолаживали» еще радикальнее — при помощи радиоактивного облучения, вред которого в те давние годы еще не стал общеизвестным...
— А что для вас тут самое ценное?
— Сеточка для волос конца 50–х. Тонкая, бумажная, практически невидимая на волосах. Сейчас подобных не делают, хотя, казалось бы, современные технологии способны на все... У меня их было две. Пока одну из этих сеточек я не использовала для прически Ольги Вайнилович, когда она выходила замуж за Вадима Галыгина. После свадебного банкета Оля мою реликвию не сохранила... Вот еще помада «Кристиан Диор», выпущена в 1950 году по заказу самого Диора. Тюбик — лиможский фарфор. И цвет уникальный, ничего похожего в ассортименте современных магазинов косметики тоже не найдете. Именно поэтому, когда я делала макияж Гюнешь для фотосессии в стиле 50–х, решила воспользоваться этой помадой — получилось и эффектно, и исторически правдиво.
Татьяна бережно извлекает из витрины еще одну жестяную баночку:
— Это уже эпоха нэпа. Пудра «Киска», изготовленная парфюмерной фабрикой Лемерсье...
Внутри давно уже ничего нет, но важная информация сохранилась на донышке и поныне: «Цена со включением акциза — рубль сорок. Продажа по цене, превышающей обозначенную на этикетках, карается по закону»... Историк моды Александр Васильев, приезжавший в Минск со своими популярными лекциями, оценил ее коллекцию как весьма профессиональную. Ведь эти необычные экспонаты не просто любопытны, но и позволяют взглянуть на часть нашей истории в совершенно ином ракурсе. Кстати, большую часть своих реликвий Татьяна Анюкова собрала в Беларуси, кое–что ей передали потомки белорусских эмигрантов, покинувших родину в годы лихолетья... Внучки наших агентов, работавших в Германии, дарят ей шляпки и туфли своих бабушек, а некоторые вещи — как, например, брошь одной из минчанок, пережившей в годы оккупации немало драматических моментов, — хозяйка коллекции достает из шкафа только в перчатках, утверждая, что негативная энергия старинного украшения ощущается до сих пор... Возможно, это уже из разряда литературных преувеличений, но то, что собрания раритетов стилиста Анюковой хватит на небольшой музей, — точно, факт.
Не исключено, что когда–нибудь в Минске появится и такой необычный музей — прятать свою коллекцию от любопытных глаз Татьяна не желает. Но сначала намерена издать книгу.
Научный подход
— Почти всю свою жизнь моя мама ходила к одной мастерице, которая, кстати, жила по соседству с нами, — откровенничает Татьяна. — Позже познакомила с ней и меня, уже старшеклассницу... А недавно мама позвонила и сказала, что наша парикмахер умерла. И я поняла, что дальше тянуть нельзя — имена–то забываются... Идея собрать под обложкой одной книги истории о жизни лучших белорусских парикмахеров, а может, даже цирюльников, как их называли в старые годы, была у меня давно. Во–первых, биографии творческих людей — это всегда интересно (а с тем, что это творческая профессия, думаю, никто не станет спорить). Во–вторых, в каждом большом городе и маленьком местечке был свой знаменитый мастер, попасть к которому считали большой удачей даже самые влиятельные люди. И судьбы настоящих мастеров нередко переплетались с судьбами людей, создававших нашу культуру и историю, — в конце концов, к парикмахерам во все времена ходили еще и как к психологам, им было известно немало тайн своих клиентов! Наконец, возникали целые профессиональные династии, некоторые, я знаю, ведут свою родословную еще с начала прошлого века...
К слову, не исключено, что старший сын Анюковой (сейчас он учится в технологическом университете) также выберет себе профессию стилиста. Семья не возражает, хотя в свое время Татьяне пришлось отстаивать свое право на профессию, ведь ее родные — медики и ученые в нескольких поколениях. Только когда она открыла свою первую парикмахерскую и клиенты стали записываться к ней на недели вперед, близкие смирились. Но, видимо, гены все же сказываются: созданием энциклопедических словарей стилисты обычно не занимаются.
Первые истории для будущей книги у нее уже есть. Но для того чтобы создать полноценную энциклопедию, их все–таки мало. Татьяна надеется, что в самом начале ей могли бы помочь читатели «СБ»: где еще найдешь такую обширную аудиторию! Истории о мастерах прошлого, о знаменитых (пусть даже в масштабах небольшого городка) династиях парикмахеров она ждет на свой адрес: kniga_m@list.ru или по телефонам (+375–29) 648–48–49, (+375–17) 321–21–25. Ну а дальше планирует договориться о сотрудничестве с искусствоведами и историками.
— Как же без них? — восклицает Анюкова. — Думаю, такая энциклопедия будет уместна и на полке с книгами по искусству, и среди пособий по истории...
