В Беларуси бережно хранят память о героях и жертвах Великой Отечественной войны. Свидетельство тому — множество памятников и мемориалов. Один из них расположен на северо-западе Минска. Мемориал «Масюковщина» — место массового захоронения заключенных лагеря военнопленных шталаг 352. На гранитном монументе у Вечного огня надпись: «Сучаснiкi і патомкі. Схіліце галовы. Тут спяць вечным сном тыя, хто не стаў на калені перад ворагам».
По макету лагеря можно судить, насколько он был огромным.
В 2020-м рядом с мемориалом был возведен храм Воздвижения Креста Господня, где во время каждой литургии и панихиды возносятся молитвы о воинах, положивших жизнь за Отечество. А в одном из помещений на территории комплекса стараниями прихожан создан музей, посвященный подвигу советских военнопленных.
— Использовались все доступные материалы: архивы, интервью с бывшими узниками, которым удалось сбежать из лагеря, — рассказывает лауреат премии Президента «За духовное возрождение», настоятель минского Крестовоздвиженского храма протоиерей Олег Кунцевич. — Часть экспонатов принесли местные жители, спасшие их от уничтожения, когда в 1990-х разбирали бараки на территории бывшей военной части. Таким образом у нас появились доски с надписями, которые вырезали военнопленные, надеясь оставить память о себе. Сейчас эти раритеты находятся в отдельном помещении экспозиции.
— В некоторых нарушена герметичность, в других не заполнены бланки, — уточняет отец Олег. — Дело в том, что вписывать свое имя в «смертный медальон» считалось плохой приметой. Тем не менее часть данных сохранилась. Удалось установить личности погибших узников и сообщить их родственникам. На захоронение приезжали люди из разных стран, ведь, по сути, тут лежат представители всего Советского Союза и не только. Так, отдельная часть экспозиции посвящена пленным итальянцам.
Эти ботинки были обнаружены уложенными в мешок, внутри одного из них были спрятаны патроны. Судя по всему, обувь предназначалась на случай побега из лагеря, но узник до него не дожил.
Всего на территории Беларуси насчитывалось 160 лагерей для военнопленных — такого количества не было больше нигде на оккупированных территориях: дулаги (пересыльные лагеря), шталаги (лагеря для рядового и сержантского составов) и офлаги (лагеря, где содержались офицеры). В общей сложности в них было убито более 800 тысяч человек. И среди этих «фабрик смерти» шталаг 352 считался одним из самых страшных мест.
— Это был лагерь для массовых убийств, — поясняет отец Олег. — На одном из стендов для наглядности мы разместили 80-граммовый кусочек хлеба, который выдавали узникам вместе с двумя кружками баланды из гнилой картошки — норма еды на день. Причем лагерный хлеб состоял из испорченной муки и соломы. На территории шталага 352 летом не было даже травы — несчастные люди съедали все, вплоть до насекомых. Зимой заключенные мерзли практически без одежды, многие сходили с ума от голода и нечеловеческих условий содержания. Среди узников были и женщины — захваченные в плен медсестры и санитарки.
Лагерная норма хлеба — всего 80 граммов в день.
Каждый день в лагере умирали 100—150 человек. Отступая, нацисты уничтожили документы, но сохранилась часть личных карточек узников. Работники лазарета из числа заключенных дублировали их на свой страх и риск, а затем прятали под доски пола. Согласно этим свидетельствам, причиной более 80 % смертей стал голод. Изнуряли людей и тяжелым трудом. Еле живых военнопленных отправляли на расчистку Минска от завалов, вырубку леса, дорожные и земляные работы, разгрузку угля и добычу торфа.
— Наш музей называется музеем подвига военнопленных не просто так, — говорит отец Олег. — Ведь в отличие от тех же концентрационных лагерей, где людей просто уничтожали, военнопленным всегда предоставлялся выбор. Он был достаточно прозрачным: всего лишь согласиться пойти на службу к врагу. Выйти утром на построении и сказать, что согласен. И были те, кто действительно так поступал, сразу же получая еду, медицинскую помощь и прочие блага. Однако это были единичные случаи. Выбор остальных — умирать от голода, холода и болезней, но не уподобляться нелюдям, не предавать свою страну — это и есть величайший подвиг. Не будем забывать, что, согласно приказу Ставки Верховного Главнокомандования № 270 «Об ответственности военнослужащих за сдачу в плен и оставление врагу оружия», все военнопленные, независимо от обстоятельств, объявлялись изменниками.
Доски в оформлении стены барака настоящие. Военнопленные старались оставить хоть какую-то память о себе.
Отверженные, безымянные, забытые узники шталага 352 каждый день повторяли свой мученический подвиг, оставаясь чистыми перед совестью и Родиной. И свою войну они выиграли. Наша задача — сделать так, чтобы память об их подвиге сохранилась в сердцах людей.
Полная перепечатка текста и фотографий запрещена. Частичное цитирование разрешено при наличии гиперссылки.
По макету лагеря можно судить, насколько он был огромным.Чтобы помнили
Открытие мемориала состоялось 3 июля 1964 года. На торжественном мероприятии присутствовали многие высокопоставленные лица БССР и участники Великой Отечественной войны, в том числе первый секретарь ЦК КП Белоруссии Кирилл Мазуров, маршалы Константин Рокоссовский и Иван Баграмян.В 2020-м рядом с мемориалом был возведен храм Воздвижения Креста Господня, где во время каждой литургии и панихиды возносятся молитвы о воинах, положивших жизнь за Отечество. А в одном из помещений на территории комплекса стараниями прихожан создан музей, посвященный подвигу советских военнопленных.
— Использовались все доступные материалы: архивы, интервью с бывшими узниками, которым удалось сбежать из лагеря, — рассказывает лауреат премии Президента «За духовное возрождение», настоятель минского Крестовоздвиженского храма протоиерей Олег Кунцевич. — Часть экспонатов принесли местные жители, спасшие их от уничтожения, когда в 1990-х разбирали бараки на территории бывшей военной части. Таким образом у нас появились доски с надписями, которые вырезали военнопленные, надеясь оставить память о себе. Сейчас эти раритеты находятся в отдельном помещении экспозиции.
Плохая примета
Многие артефакты были найдены на раскопках, которые проводятся до сих пор. Среди них православный крестик и католический образок, а также предметы лагерного быта, изготовленные заключенными, и даже чудом сохранившаяся обувь. В отдельной витрине — так называемые смертные медальоны, которые должны были содержать информацию о бойце на случай его гибели. На территории шталага 352 их было найдено достаточно много. Но, к сожалению, информации в них практически нет.— В некоторых нарушена герметичность, в других не заполнены бланки, — уточняет отец Олег. — Дело в том, что вписывать свое имя в «смертный медальон» считалось плохой приметой. Тем не менее часть данных сохранилась. Удалось установить личности погибших узников и сообщить их родственникам. На захоронение приезжали люди из разных стран, ведь, по сути, тут лежат представители всего Советского Союза и не только. Так, отдельная часть экспозиции посвящена пленным итальянцам.
Эти ботинки были обнаружены уложенными в мешок, внутри одного из них были спрятаны патроны. Судя по всему, обувь предназначалась на случай побега из лагеря, но узник до него не дожил.Фабрика смерти
Количество узников в лагере постоянно менялось. За период существования этого жуткого места через него прошли до 150 тысяч военнопленных, из которых более 80 тысяч погибли, причем цифра эта не окончательная. На данный момент удалось установить имена примерно 14 тысяч человек.Всего на территории Беларуси насчитывалось 160 лагерей для военнопленных — такого количества не было больше нигде на оккупированных территориях: дулаги (пересыльные лагеря), шталаги (лагеря для рядового и сержантского составов) и офлаги (лагеря, где содержались офицеры). В общей сложности в них было убито более 800 тысяч человек. И среди этих «фабрик смерти» шталаг 352 считался одним из самых страшных мест.
— Это был лагерь для массовых убийств, — поясняет отец Олег. — На одном из стендов для наглядности мы разместили 80-граммовый кусочек хлеба, который выдавали узникам вместе с двумя кружками баланды из гнилой картошки — норма еды на день. Причем лагерный хлеб состоял из испорченной муки и соломы. На территории шталага 352 летом не было даже травы — несчастные люди съедали все, вплоть до насекомых. Зимой заключенные мерзли практически без одежды, многие сходили с ума от голода и нечеловеческих условий содержания. Среди узников были и женщины — захваченные в плен медсестры и санитарки.
Лагерная норма хлеба — всего 80 граммов в день.
Каждый день в лагере умирали 100—150 человек. Отступая, нацисты уничтожили документы, но сохранилась часть личных карточек узников. Работники лазарета из числа заключенных дублировали их на свой страх и риск, а затем прятали под доски пола. Согласно этим свидетельствам, причиной более 80 % смертей стал голод. Изнуряли людей и тяжелым трудом. Еле живых военнопленных отправляли на расчистку Минска от завалов, вырубку леса, дорожные и земляные работы, разгрузку угля и добычу торфа.
Известно как минимум о трех успешных попытках побегов. Самым массовым был побег из мастерской, где ремонтировали технику. Группа из 15 человек угнала два броневика и смогла добраться до партизанского отряда в районе Ждановичей.
Сила духа
Узников содержали в дощатых бараках без окон. В каждом строении, изначально рассчитанном на 60—75 человек, находились 400—500 заключенных. Спали на нарах и на полу, в грязи. Тем не менее и в таких условиях советские воины старались сохранять достоинство и, насколько это возможно, даже соблюдать личную гигиену. Среди найденных при раскопках вещей самодельные помазок и бритва, зубные щетки, столовые приборы.— Наш музей называется музеем подвига военнопленных не просто так, — говорит отец Олег. — Ведь в отличие от тех же концентрационных лагерей, где людей просто уничтожали, военнопленным всегда предоставлялся выбор. Он был достаточно прозрачным: всего лишь согласиться пойти на службу к врагу. Выйти утром на построении и сказать, что согласен. И были те, кто действительно так поступал, сразу же получая еду, медицинскую помощь и прочие блага. Однако это были единичные случаи. Выбор остальных — умирать от голода, холода и болезней, но не уподобляться нелюдям, не предавать свою страну — это и есть величайший подвиг. Не будем забывать, что, согласно приказу Ставки Верховного Главнокомандования № 270 «Об ответственности военнослужащих за сдачу в плен и оставление врагу оружия», все военнопленные, независимо от обстоятельств, объявлялись изменниками.
Доски в оформлении стены барака настоящие. Военнопленные старались оставить хоть какую-то память о себе.Отверженные, безымянные, забытые узники шталага 352 каждый день повторяли свой мученический подвиг, оставаясь чистыми перед совестью и Родиной. И свою войну они выиграли. Наша задача — сделать так, чтобы память об их подвиге сохранилась в сердцах людей.
Несмотря на все ужасы лагерной жизни и смертельные риски, были люди, которые вели подпольную агитационную работу. Стараясь поднять дух своих товарищей, они издавали газету «Пленная правда».bebenina@sb.by
Полная перепечатка текста и фотографий запрещена. Частичное цитирование разрешено при наличии гиперссылки.
Нравится читать наши новости и материалы? Добавьте нас в «Google Рекомендации» по ссылке.
