Почему деревенские умельцы везут свой товар в город?
По выходным к входу на Могилевский рынок не протолкнуться — от самой троллейбусной остановки до главных ворот толпятся «стихийные» продавцы: ремесленники, прочие народные умельцы с корзинками, скалками, черенками для грабель и рукоятками для топоров, бурками, валенками и другим немудреным «деревенским» товаром.
С могилевскими пенсионерами Ольгой Максимовной и Виктором Ивановичем Кондратовичами мы разговорились, когда они выбирали деревянную бочку для засолки огурцов.
— Дача у нас далеко, под Чаусами, — рассказали пенсионеры, — все лето там живем. А за бочкой все равно приехали в Могилев. Очень редко их встретишь на чаусском рынке.
Самое интересное, что приобретенную Кондратовичами бочку ее изготовитель привез из–под Черикова, который совсем недалеко от Чаусов. Спрашивается, зачем в областной центр везти то, что пользуется большим спросом на селе? И зачем сельчанам вместо того, чтобы купить нужную в хозяйстве «мелочевку» на месте, ехать не близкий свет?
...На Кричевский рынок я пришла в среду — не совсем базарный день, но и не такой «пустой» для продавцов, как вторник или четверг. Из товаров–самоделок увидела лишь искусственные цветы, сумки из ткани да какие–то необычные корзинки. К их хозяйке и подошла.
Пенсионерка Вера Тимофеевна Белоусова оказалась человеком общительным. Охотно рассказала, что раньше работала на этом же рынке уборщицей, а когда пять лет назад вышла на пенсию, научилась плести такие кошелки. Материал, кстати, дармовой. Когда в городе кладут тротуарную плитку, от нее остается пленочная упаковка. Вера Тимофеевна собирает ее, моет, режет на тонкие полоски и плетет корзинки.
— Лишняя копейка к пенсии не помешает, — рассуждает предприимчивая старушка, — да и покупателям не накладно: большую корзинку отдаю за пять тысяч рублей, маленькую — за три.
Она и сама удивляется, почему ее «коллеги»–умельцы редко бывают на местном рынке. Иногда продают здесь корзины из лозы, можно топорища увидеть — вот и весь ассортимент. Все остальные хозяйственные товары только промышленного производства. Ни сувениров, ни бочек. А ведь здесь для умельцев созданы все условия — не надо стоять бедным родственником у рыночных ворот, где торговать запрещено. Заплати 680 рублей за место — и хоть весь день завлекай покупателя.
В Кричевском районе на сегодняшний день зарегистрировано 4 ремесленника. Двое изготавливают ульи, клетки для птиц — товар специфический, им торгуют больше по объявлениям. Одна жительница Кричева шьет бурки — ближе к зиме за прилавком появится. А где же четвертый умелец, который изготавливает сельхозинвентарь? Почему его никогда не видно?
Заместитель председателя Кричевского райисполкома Дмитрий Бочков тоже недоумевает, почему большинство умельцев предпочитают вывозить свой товар за тридевять земель:
— Думаю, многие просто считают, что чем крупнее город, тем больше покупателей, выше цены, можно выгоднее продать свой товар. Мы же не можем заставить человека торговать там, где нам хочется, это его личное дело. К тому же все зависит от спроса.
Лично я думаю так: появится на сельском рынке ремесленник — родится и спрос. А пока его там нет, крестьянин едет за граблями в Могилев. «Золотым», надо сказать, получается незамысловатый инвентарь. Надо бы все же народным умельцам более четко определиться с «привязкой к местности».
Фото автора.
