«Тротуары тротуарами, а памятники — тоже дело нужное», — ответил мне один брестский чиновник, у которого я недавно поинтересовалась насчет необходимости воплощения в Бресте очередного монументального проекта. Кто спорит?
Самый масштабный монумент, который обещан брестчанам к 990–летию Бреста, называется... памятником к 1000–летию. В свое время из нескольких представленных на конкурс проектов горисполком выбрал монумент со скульптурой Богоматери во главе и размещенными ниже героями истории. Не знаю, как проводилась процедура согласования, но уже после того, как проект утвердили, выяснилось, что Богоматерь в православии таким образом не изображают. Cкульптуру заменили на ангела. Затем почему–то убрали брестского святого Афанасия Филипповича и Ягайло. Действительно, знаковые личности...
Жаркие споры, развязавшиеся на интернет–форумах, свидетельствовали, что не все жители приняли «урезанную» идею, а некоторые — вообще проект как таковой. Но монумент, на который миром собираются деньги, все же установят на пересечении улиц Гоголя и Советской. И, может быть, через десять лет, когда Бресту исполнится тысяча, горожане сочтут спорное произведение достойным украшением и «всемирно известным» в областном центре памятником. Даже Эйфелеву башню парижане, кстати, как известно, не сразу приняли...
Споры на страницах газет пару месяцев как утихли, недовольных в Интернете уже не слышно и не видно, а тут очередная «соль на рану» противникам «монументизации»: к сентябрю в Бресте должен появиться памятный знак, посвященный воссоединению Западной Белоруссии с Белорусской ССР.
Конкурс стартовал летом прошлого года. К нынешнему дню родилось 11 разнообразных предложений. Некоторые, мягко говоря, странные. Кто–то увидел освобождение Западной Белоруссии в фигуре красноармейца, идущего с востока, и женщины в цепях, протягивающей к нему руки с запада. Кому–то символом единства показались два танцующих аиста. Но самой, пожалуй, бессмысленной стала композиция, где (текст из пояснительной записки) «две белорусские девушки в национальных платьях вожделенно и радостно встретились в едином традиционном танце»...
Специалисты авторов покритиковали и выбрали три варианта: монумент, изображающий карту воссоединенной Беларуси с ангелом наверху; композицию «Мать Беларусь» — собирательный образ, включающий символы объединения востока и запада в одну республику; третье место занял проект, в основе которого разорванная карта, скрепленная датой воссоединения нашего государства. Победителя определит областная комиссия.
А вообще по этому поводу надо серьезно и ответственно подумать!
...Тоскливо что–то после этого конкурса. Споры о необходимости или ненужности установки монументов сейчас, в непростое для мировой экономики время, оставлю интернет–блоггерам. Я о другом — о креативности. До сих пор, наивная, полагала, что памятники, как и книги, должны хранить дух отображаемого времени. Потому не нашла ни в концепции первого памятника, ни (тем более) второго ничего яркого и оригинального, что зацепило бы душу. Можно, конечно, говорить, что уникальный вариант придумать сложно, что в мире есть много памятников, похожих друг на друга. Но стоит ли в таком случае равняться на посредственных авторов?
Ведь получился, а потому и любим брестчанами светский памятник святому Афанасию Филипповичу, установленный возле Свято–Воскресенского собора. Простенькая, но веселая, на мой взгляд, идея памятника кошкам. Недавно композиция «обрамила» вентиляционную шахту на улице Советской. В последний год на этой же улице появились скульптурные композиции городским стражу и трубачу, на куполе над бюветом установили ангела. Если бы на Советской было вдвое меньше фонарей, может статься, герои ушедшего времени радовали бы глаз эстетов. А так — нагромождение идей, эклектика.
Как вы думаете, не слишком ли много памятников для отдельно взятого небольшого города? И не попробовать ли возводить монументы на колесиках? На всякий случай... Потому что памятник должен возводиться на века, а не на годы.
