2004 г.
С момента основания в 1927 году нашей газеты редакция ежедневно получает множество писем от читателей. И на их примере за более чем 95‑летнюю историю «СБ» можно сказать определенно, что белорусы — народ трудолюбивый и миролюбивый. И во все времена любые попытки раскачать нашу страну изнутри или извне с треском проваливались. С момента получения редакцией письма от Игоря Маркова прошло 18 лет, но такое ощущение, что оно пришло сегодня утром. Убедитесь в этом сами:«Не устаю удивляться: какую только печатную ерунду не бросают порой в почтовый ящик. На днях из своего достал очередную макулатуру. Читаю: что такое? Листовка тиражом 500 тысяч экземпляров объявляет о начале подготовки «белорусской революции». Ни больше ни меньше! Прочитал и пришел не то что в недоумение, а в негодование. На 25 марта 2005 года господин с известным уголовным прошлым наметил очередную акцию протеста. Со всеми традиционными атрибутами: митингом, пикетом, забастовками и т.д. Зачем? «Чтобы выставить Лукашенко ультиматум». Какой ультиматум, о чем? В ответ опять общие фразы: «...чтобы вынудить власть пойти на диалог с обществом». Господа! Опомнитесь! Пока вы играете в политику, общество и власть не только ведут диалог, но и делают все для того, чтобы страна была сильнее, а люди богаче. И если вы в своем окружении «задыхаетесь в атмосфере лжи, страха и тупоумия», то это не имеет никакого отношения к стране в целом. Понятно, что события в Украине мало кого оставили равнодушным. Но если большинство искренне переживают за судьбу соседней братской страны и ее народа, то для кого-то это всего лишь повод напомнить о себе. Но что людям до этого амбициозного самолюбования? Сколько раз говорено этим циничным господам — для своих прогулок подальше выбирайте переулок... Не мешайте всем остальным спокойно жить. Нам нужен мир и порядок в родном доме. За это народ Беларуси проголосовал на недавних выборах и референдуме».
И таких писем, в которых неравнодушные люди пишут о любви к Беларуси и поддерживают Главу государства, в «СБ» поступает с каждым днем все больше и больше.
1936 г.
«Самое дорогое у человека — это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое…» Люди с советским прошлым эти строки из романа «Как закалялась сталь» знают наизусть. И вот их автора Николая Островского не стало. На первой полосе газеты публикуется некролог «Прощай, товарищ!»:
«Правление Союза советских писателей СССР с глубокой скорбью извещает о смерти члена союза — писателя, орденоносца Николая Алексеевича Островского. Не стало талантливого художника, большевика, чья героическая жизнь и деятельность служат образцом для всех советских писателей. «Как закалялась сталь» стала любимой книгой народов Советского Союза. В этой книге воплощены высокие коммунистические идеалы, правдиво отражена великая борьба трудящихся за социализм. Эта книга вдохновляет миллионы, она учит беззаветной преданности делу коммунизма. Всю свою жизнь Николай Островский отдал революции. До последней минуты он не прекращал творческой работы, заканчивая свой новый роман о Гражданской войне «Рожденные бурей». Ушел от нас прекрасный большевик, замечательный друг и товарищ, человек светлого ума, необычайного мужества, кипучей энергии. Прощай, товарищ!»
Удивительно, но факт. Роман «Как закалялась сталь» переведен более чем на сто языков мира, был издан в ста странах и при этом в 1989 году был убран из школьной программы! Увы, наступили другие времена… времена пошлости, разврата, беспорядков, стяжательства. Павку Корчагина, на которого равнялись миллионы советских мальчишек и девчонок, списали в утиль. Пришло время иных «героев», которым уже не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы…
1937 г.
27 декабря 1932 года в СССР было подписано постановление ЦИК и Совнаркома «Об установлении единой паспортной системы по Союзу ССР и обязательной прописки паспортов». Спустя еще пять лет последовало еще одно постановление «О введении фотографических карточек на паспортах». С этого момента все граждане Советского Союза, чтобы получить паспорт, обязаны были предоставить в НКВД две фотографии. Одна была необходима для вклеивания в паспорт, вторая оставалась в милиции. «Советская Белоруссия» разъясняет процедуру в материале «Фотографии на паспортах»:
«Для того чтобы устранить злоупотребления и исключить возможность пользования чужими паспортами, все (как старые, так и вновь выдаваемые) паспорта будут снабжены фотографиями их владельцев. Во вновь выдаваемых паспортах фотографии будут наклеиваться на пятой странице в нижнем левом углу, а на паспортах, срок действия которых не истек, имеющих один русский текст, — на четвертой странице в графе «особые отметки», и на паспортах с текстом на русском языке и языке союзной и автономной республики — на седьмой странице в графе «особые отметки».
Фотографирование производится без головных уборов (анфас), правый нижний угол фотокарточки должен оставаться светлым. На крупных предприятиях наклейка фотокарточек будет производиться специально выделенными для этой цели работниками РК милиции. О дне наклейки фотографий на паспортах граждане будут оповещаться работниками РК милиции через домоуправления или предприятия».
1929 г.
В середине XV века на далеких «краесветных» островах Белого моря был основан Соловецкий монастырь, ставший со временем одним из самых известных и почитаемых. Менялись времена, менялись и устои. С 1922 по 1939 год Соловки использовались исключительно как место ссылки, где отбыли срок несколько тысяч заключенных. На четвертой полосе газета «Рабочий» публикует объявление о том, что в столичном кинотеатре «Интернационал» с 23 декабря будет показываться документальный фильм в 7 частях:
«Шпики, спекулянты, злодеи, бандиты, растратчики и контрреволюционеры изолируются на Соловецкие острова Белого моря. Задача лагерей — перевоспитать из социально-вредных людей — полезных членов общества».
Фильм снимали в 1927—1928 годах. Считается, что это был советский ответ на международную кампанию против использование рабского труда заключенных в СССР.
Скандал разразился в связи с началом публикаций на Западе воспоминаний бывших узников Соловецких лагерей. Остается добавить, что СЛОН (Соловецкий лагерь особого назначения) закрыли в 1939 году. Вместо него здесь разместился учебный отряд Северного флота. Во время Великой Отечественной войны на Соловка работала школа юнг. В 1990-е годы на острове открыли музей, вернулась православная церковь. Сегодня документальный фильм «Соловки» можно посмотреть на YouTube.
1942 г.
В декабре 1942 года в кабинет директора одного авиационного завода пришел пожилой колхозник из Саратовской области и попросил продать ему самолет. Стоимость истребителя — 100 тысяч рублей Ферапонт Головатый, а именно так звали посетителя, определил сам. Директору завода пришлось звонить в Москву, чтобы получить разрешение на продажу. Согласие, а с ней и благодарность поступили оперативно. На первой полосе «Советская Белоруссия» пишет об этой истории так:
«Масква, Крэмль, таварышу Сталіну.
Дарагi Iосiф Вiсарыёнавiч!
Праводзячы сваiх двух сыноў на фронт, я даў iм бацькоўскi наказ — бязлiтасна бiць нямецкiх захопнiкаў, а са свайго боку я абяцаў сваiм дзецям дапамагаць iм самаадданай працай у тылу. Даведаўшыся аб Вашай прывiтальнай тэлеграме Саратаўскiм калгаснiкам i калгаснiцам i жадаючы дапамагчы гераiчнай Чырвонай Армii хутчэй знiшчыць нямецка-фашысцкiя банды, я рашыў аддаць на будаўнiцтва баявых самалетаў усе свае зберажэннi. Усе, што я сваей чэснай працай зарабiў у калгасе, аддаю гэта у фонд Чырвонай Армii. 15 снежня я ўнес у Дзяржаўны Банк 100 тысяч рублеў i заказаў баявы самалет у падарунак абаронцам радзiмы. Няхай мая баявая машына громiць нямецкiх захопнiкаў, няхай яна нясе смерць тым, хто здзекуецца над нашымi братамi , нявiннымi савецкiмi людзьмi. Сотнi эскадрылiй баявых самалетаў, пабудаваныя на асабiстые зберажэннi калгаснiкаў, дапамогуць нашай Чырвонай Армii хутчэй ачысцiць нашу свяшчэнную зямлю ад нямецкiх захопнiкаў. Калгаснiк калгаса «Стаханавец» Нова-Пакроўскага раёна Саратаўскай вобласцi. Ферапонт ГАЛАВАТЫ».
В январе 1943 года в Саратове самолет Як-1 с дарственной надписью на борту был торжественно передан майору Борису Еремину, тоже саратовцу. К слову, истребитель с именем Ферапонта Головатого на борту за все время полетов ни разу не был сбит. И сегодня легендарный ЯК-1 имени Ферапонта Головатого экспонируется в Саратовском областном музее краеведения.
1978 г.
Слово «цирк» традиционно наполняет наши сердца и души предвкушением радости. Нас завораживают яркие софиты, ловкость акробатов, веселые клоуны, умилительные собачки, огромные слоны, лошади… Но иногда цирк заставляет задуматься и серьезно погрузиться в прошлое. 44 года назад на манеже минского цирка состоялось представление, посвященное 60-летию БССР. «СБ» рассказывает о нем в материале «Сегодня на манеже»:
«Первое отделение программы — цирковое обозрение «Молодость моя, Белоруссия» (сценарий и постановка В.Орлова, музыкальное сопровождение М.Финберга). …Тяжкий подневольный труд крестьян на дореволюционной белорусской земле, знакомые купаловские строки (ведущий П.Быков): «А кто там iдзе?» Трудовой люд сражается за свое человеческое достоинство, хлеб и волю; взмывает ввысь революционное знамя (номер воздушной гимнастки Белоусовой). Красные конники, комсомольцы двадцатых годов защищают завоевания революции. И как символ новой жизни, на арену, опоясывая ее рушниками, выплывает свадьба. Война…Удачно введен в программу номер эксцентрика на моноцикле А.Чаркина, а также орлицетворющий вечную мудрость народа образ старика-сеятеля в исполнении А.Червоткина. Победа… На экране, расположенном над фаргантом, — кадры кинохроники: космонавты П.Климук и В.Коваленок, орден на знамени белорусской столицы. Снова звучит голос ведущего: «А кто там iдзе…» И торжествующий ответ: «Беларусы!» Второе отделение, решенное постановщиками, как цирк варьете — мажорный аккорд программы. Оно динамично, разнообразно по номерам, украшено хореографическими номерами».
Согласитесь, что идея воплотить на цирковой арене исторические эпохи нашей республики — это замечательный способ прививать юным зрителям такие понятия, как патриотизм и любовь к родине. И тут есть над чем поразмышлять. В том числе и над такой крылатой фразой как, новое — это хорошо забытое старое.
