К сожалению, вместе с ростом благосостояния граждан нашей страны у многих, как сейчас видно, росло и чувство собственной исключительности. Которое просто вытесняло обычное для белорусов обостренное чувство правопорядка. Оно есть: и на красный свет мы все еще стоим, и дикая приватизация оказалась не по нам, и рейдерские захваты чужого все еще молчаливо считаются у нас недостойным поведением.
Но 20–30 лет – срок большой, и если непрерывно вытеснять из головы правопорядок требовательно растущим эго, то можно получить вот что. Чувство полной свободы, переходящей в анархию, для себя любимого – и обязаловку для остальных поступать строго по правилам. Которых ты еще и толком не изучил, но кричать и требовать соблюдения можешь беспрерывно.
Лояльность белорусской власти к волеизъявлению людей велика. Ну, по какой еще стране можно носиться с лозунгами: «Отдайте власть мне, я ее передам кому надо!»? Это же почти иностранная интервенция, только, другими словами. У нас – пожалуйста.
Где еще можно собрать толпы заранее озлобленных юнцов на столичных улицах и площадях до объявления результатов выборов? Не после – до? И долгое время не нести за это никакой ответственности? Даже моральной – ибо морали в этом нет, как в любом государственном перевороте.
«У нас есть право подавить беспорядки, – заявляет икона демократии Дональд Трамп. – Подавить беспорядки — это очень легко… если бы нам пришлось, мы бы сделали это и уложились всего за несколько минут». Белорусы со своими возмутителями спокойствия вошкаются уже второй месяц. Уговаривают, урезонивают, сдерживают – причем мягко. Любой, кто смотрит тот же «Евроньюс», понимает: очень мягко.
И вот это откровенное нежелание государства – и большинства белорусов – идти на конфронтацию в отдельных головах рождает удивительные вещи. Скажите мне, когда, в какой момент организация, анонсирование, призывы и участие в несанкционированных массовых мероприятиях стали у некоторых минчан считаться «мирной прогулкой»? Невинным занятием? Взрослые люди сознательно идут нарушать закон – и они же потом горько жалуются, что на них не так посмотрели, не там задержали, не туда повезли.
Это вседозволенность. А государство – оно по сути своей есть инструмент всего народа, который вседозволенность некоторых должен ужать до рамок закона, обязательного для всех. Не получается мягко? – тогда надо жестко. Просто надо – смотрите хоть на Берлин, хоть на Париж. Те из наших «змагароў», кто поумнее, уже сейчас вычищают свои фейсбуки с инстаграммами до первозданного блеска, заметили вы?
«Люди мирно водили карнавал на перекрестке, когда против них применили водомет», – те «независимые», которые так пишут, они остальных за дураков держат? «Он спокойно жарил шашлык на заправке, когда его грубо облили пеной», – из этой серии. «Хрупкая женщина неторопливо колупала ломом в дамбе Вилейского водохранилища, а на нее набежала целая толпа строителей в касках», – в этой логике. Кстати говоря, когда самым активным участникам «карнавала на перекрестке» предъявят не только сутки, но счет за водомет, криков будет еще больше: «Почему я должен платить, я водомет не заказывал!» Заказывал, милый, заказывал, пора оплачивать.
В провинции живут белорусы, как сказать, более прагматичные, трезвомыслящие и «памяркоўныя», чем в столице. В Минске же мелкие буржуа пополам с «креативным классом», заселившие отдельные дворы на Червякова, например, Кальварийской или Новой Боровой, решили так: в наших дворах будут свои правила. Мы сами у себя будем определять, какие законы соблюдать, какие нет. При этом продолжим требовать от государства всего, что нам положено и даже хочется.
Подстрекаемые сидящими далеко нехто-мотольками, такие жильцы агрессивно заставляют остальных фактически участвовать в нарушении закона. Но для «активистов» это уже нормально: те, кто за Беларусь, – они не люди, любой нехто-мотолька подтвердит. И дом или двор становится этакой запорожской сечью (по факту – силком становится), со своими внутренними «правилами общежития». Махновским гуляй-полем: хочу – лабухов на свой балкон позову, хочу – костер разведу, захочу – гранаты с него кидать буду.
Полагаю, товарищества собственников таких махновских дворов в ближайшее время сильно удивятся, какие счета им придется оплачивать. За каждый лишний выход дворников. Коммунальщиков с красками. Милиционеров для их охраны. Транспорта для тех и других. И водометов. Как не заказывали? – заказывали! Все это оплатить придется – и придется каждой квартире.
Но можно ведь и логично продолжить. Раз вы решили, что «на вашей территории свои законы», остальные белорусы могут решить: окей. Тогда аренда земли для такой махновской слободки со следующего года, все по-честному, будет стоить в 10 раз больше. Аналогично – электричество, вода, стационарная связь, другие услуги. Садик – только частный, то же со школой и медициной, ищите сами.
Законы? А почему вы вспоминаете про законы только когда они вам нужны? Закон – это ж история неделимая, их нужно все соблюдать, а не выбирать вкусное из тарелки, остальное, мол, ешьте сами.
«Праздник непослушания», говорите, закончился? Но на этот год тарифы утверждены, подавайте заявление о снижении на будущий. Не будете платить? Будем банкротить товарищество, выселять неплательщиков. Снова пойдете во двор буянить? Окей, вписываем в счет водометы, оказывается, есть такие, кому понравилось.
Родители рассказывали: свободолюбивых минчан к тому, чтобы стоять на красный светофор, пришлось приучать. На каждом перекрестке стоял милиционер, поначалу свистел непрерывно, штрафовал, не отрываясь. Потому как знал: ты либо будешь лояльным, и тогда забудь про светофоры. Либо научишь людей соблюдать правила раз и навсегда.
Видимо, пришло время, когда некоторых белорусов (столичных жителей — в первую очередь) нужно снова учить различать, где у нас тут красный свет, пока окончательно не превратились в бандерлогов. И сделать это нужно максимально быстро и эффективно. Потому что вся эта махновщина страну, честно сказать, уже порядком задолбала. Задзяўбла, извините за мой французский, накипело.
