Алмаз и пепел

Нахожусь под впечатлением праздника Дня Победы. Размышляю. Конечно, война, в которую были втянуты десятки государств, сотни миллионов людей, - явление в философском, социальном и общественном смыслах очень сложное. Возможно, что историки, которые 60 лет непрерывно обмениваются разнообразными и даже полярными аргументами, еще столько же лет продолжат свой спор о причинах и следствиях Второй мировой. Но для тех, кто обладает здравым умом и мыслит самостоятельно, одно совершенно понятно. Солдаты вермахта, прекрасно вооруженные, сытые, играючи поставившие на колени материковую Европу, намертво объединенные национал-социалистской идеологией, в случае своей победы над СССР обеспечили бы в наших краях большой фронт работы для органов и войск СС. А те с немецкой пунктуальностью, да еще под руководством таких "специалистов", как Гиммлер, Розенберг, Готтберг и др., успешно выполнили бы свою миссию. А именно: вырезав евреев, принялись бы за белорусов. Превратив их в домашний скот для прибывших из фатерлянда "эффективных помещиков-колонизаторов". Ведь продекларированное Гитлером (а он, как известно, не менял планов) "онемечивание славян" предполагало поначалу физическую отбраковку неперспективных батраков, а затем и фактическое уничтожение этноса. Чтоб не путался под ногами. То, что просвещенный гауляйтер Кубе на первых порах, когда фронт еще стоял под Смоленском, решил позаигрывать с кучкой местных подонков и даже разрешил им помахать "бел-чырвона-белым" флагом, было обыкновенной нацистской военной хитростью. Актуальной в экспериментальном "диалоге с недочеловеками". Когда же надобность в этой политике отпала, последовал сигнал из Берлина. Вот тогда истинные арийцы показали настоящий оскал. Хатынь, Дальва, Озаричский лагерь... Таких адресов тысячи. Между Туровом и Житковичами каждый деревенский колодец может считаться памятником. Отступавшие под напором войск Черняховского немецкие кавалеристы, охранявшие тылы своих армий, рубали на куски шашками, а потом бросали в колодцы местных женщин, детей и стариков. Белорусов. О которых в Минске, если верить некоторым "историкам", так трогательно заботился "культуртрегер" Кубе... Все, о чем пишу в редакцию, давно и хорошо известно. В том числе сегодняшним немцам, раскаявшимся, отринувшим мерзость расового превосходства над другими людьми. Так что нового? Что Красная Армия, сломав Гитлеру хребет, спасла само физическое существование белорусов? Но кому это неизвестно? Кому нужно доказывать? Тем более что Великая Отечественная - совсем не какая-то там средневековая битва. В нашей стране проживает почти 100 тысяч фронтовиков, партизан и подпольщиков-антифашистов - непосредственных участников тех событий. А сколько живет сирот, вдов, братьев и сестер погибших?

Поэтому мы так, по-настоящему всенародно, отметили 9 Мая. Это уникальный праздник, который чистой слезой объединяет всех...

Кто-то, может, и не отмечает. Какой-нибудь негодяй полицай, который либо скрылся в свое время от карающих рук СМЕРШа и трибуналов, либо отсидел свое в Воркуте и сейчас тихо доживает позорный век. Тот, может, 9 Мая и скрипит в бессильной злобе вставными зубами. Кто-то, может, скорбит, в каком-нибудь Кливленде, штат Нью-Джерси, по несбывшимся мечтам сделать в 1941 - 1944 годах кровавую карьеру в отрядах капитана Кушеля. Но те поскуливают тихо, про себя... Вдруг американцы сквозь скулеж догадаются, что их соседи, набожные вроде старички, в 1942 году с энтузиазмом и огоньком делили в Минске еврейские подушки... Но об уродах не хочется говорить. А также о тех, кто считает их чуть ли не "патриотами" и даже... антифашистами. Они-де за высокие национально-освободительные идеалы воевали одновременно и с Гитлером, и со Сталиным. Чушь это все. Со Сталиным-то действительно воевали, а насчет того, чтобы с Гитлером, - на этот счет нет ни одного документального факта. Наоборот, все эти островские, акинчицы, козловские и прочие через каждые три слова кричали с любой кочки "жыве Гiтлер-асвабадзiцель". У каждого из этих "сьвядомых" руки по локоть в крови. Что касается универсальной отговорки насчет "безвыходности ситуации", то она в большинстве своем несостоятельна. Ушли недобрые времена, когда учителя, врача либо рабочего, оказавшегося на оккупированной территории и ради куска хлеба для детей пошедшего на работу, объявляли "врагом". Но и сегодня не надо забывать про то, как писатель Седнев, в 44-м году (!) перебрался в Белосток и издавал там вполне нацистскую газету, звавшую к крови и расплатам. Напрасно из него сегодня делают жертву обстоятельств. Его выбор был вполне осознан. Точно так же, как и Витьбича, и Акулы, и даже юного Кита, который с большой радостью пошел служить во вспомогательные части люфтваффе и подвешивал бомбы к "Юнкерсам", летавшим бомбить Лондон. Сейчас, на склоне лет, об этой странице своей биографии этот американский пенсионер, надо думать, благоразумно помалкивает, поскольку удачно скрыл правду в 1945 году...

Меня очень интересует тема коллаборационизма в Великой Отечественной войне. Я прочитал множество книг, беседовал с живыми свидетелями тех времен. Отец рассказывал, как в их маленьком лесном селе на Витебщине пролегла линия раздела между теми хлопцами-комсомольцами, которые ушли в партизаны, и теми, кто ради сала, шнапса и добротной формы с винтовкой охотно пошли служить в полицию. Конвоировали, обыскивали, расстреливали. Я не приемлю традиционных железобетонных штампов, но и "нового прочтения", когда из людей хитрых, лицемерных и алчных, добровольно ставших на службу к врагу, вдруг лепят "совесть нации", тоже не выношу... Такая история никого и ничему хорошему не научит. Может, в этом стоит поучиться у норвежцев? Там Гамсуна считают крупным писателем, но за то, что он воспел Гитлера, дружно презирают. А у нас кое-кто закрывает глаза на правду, не хочет замечать, каких дров наломали при немцах "филологи" Антон Адамович, Мицкевич, Езовитов, Арсеньева, Соловей, Юхновец - имя им, бесам, легион... И дело, конечно, не в пресловутом и растворившемся во времени "антисоветизме". Не в политических доктринах дело. Дело в реальных поступках, когда на весах стоял выбор между добром и злом... Я не очень люблю политика по фамилии Шушкевич, но справедливости ради хочу сказать, что восхищаюсь его покойной матерью. В первые же дни оккупации Минска, как я узнал из рассказов старых минчан, к ней, на Комаровку, прибежала куча приехавших в германских военных обозах "сьвядомых" и предложила разные хлебные должности в бургомистрате. Еще бы! Поэтесса, жена пострадавшего от большевиков писателя! Но поэтесса Шушкевич, у которой действительно были основания очень серьезно обижаться на советскую власть, не стала мараться с гитлеровскими подголосками. Как Марина Цветаева, не захотевшая в Праге "петь с нелюдьми"... Так что выбор был у всех. И те, кто предпочел свастику, сделали его исключительно добровольно. Точно так же, как молодые ребята из калинковичской антифашистской группы "Смугнар", о которых недавно писала ваша газета, минчане Кедышко, Хоружая, Кабушкин, Казинец, десятки тысяч партизан, которые руководствовались не абстрактной философией, а естественным человеческим чувством - остановить и уничтожить убийц. И дело здесь не в цвете символов, под которыми они сражались. Дело в другом. Одни сознательно поддержали негодяев, другие - вступили с ними в смертельный бой. Так что хватит, мне кажется, отыскивать какие-то "положительные качества" у коллаборационистов всех мастей. Жаркие дискуссии конца 80-х - начала 90-х в конце концов на все дали ответ. И когда в прошлое воскресенье на улицы вышли и стар и млад, я еще раз убедился, за кем осталась не только историческая, но и нравственная правда.

С уважением к редакции, Владимир ПЕТРУКЕВИЧ, программист. Минск.