Какие тату нынче в моде и что делать с надоевшим рисунком?

В Советском Союзе прямая смысловая ассоциация татуировки с тюрьмой была практически бесспорной. Набить себе наколку для крутости могли еще разве что солдаты-срочники, моряки да работники, трудившиеся в непростых условиях Крайнего Севера. Но за два с половиной десятка лет после распада СССР отношение к тату постепенно изменилось. На волне массовой культуры татуировка приобрела черты направления искусства. Ее отождествление с дворовой забавой или знаками отличия определенных групп общества стирается, а возраст и социальное положение носителей тату принципиально меняются. Картинки на теле стали настолько смелыми, что даже выбираются за грани дозволенного — появляются на местах, которые раньше считались табуированными, то есть на шее и лице.
Одним словом, татуировкой сегодня никого не удивишь, но в Минске все же есть ребята, которые заставляют консервативного человека смотреть на них с открытым от удивления ртом. 

— Так называемые фрики осознанно закрываются от общества, — с ходу заявляет директор салона татуировки Антон Шаппо. — Носители радикальных тату, безусловно, обрекают себя на то, что будут в стороне от социума. Поэтому они предпочитают кучковаться в определенных профессиях, в которых наличие тату даже приветствуется: шоу-бизнес, общественное питание, барбершопы.

Новшеств в тату-культуре немало. Например, у нас набирает популярность стиль татуировки блэк-ворк, пришедший к нам из культуры австралийских аборигенов. Само его название означает, что в эскизе присутствуют большие пятна черного цвета, а остальные цвета сводятся к нулю. 

Коллеги Антона Шаппо — Максим и Артем — люди по характеру разные. Артем — экстраверт, Максим — интроверт, но их обоих объединяет любовь к тату. Я застал ребят в их творческом процессе: Макс в ожидании клиента делал карандашные наброски, а Артем вел подготовку тела мощного солидного мужчины к процедуре нанесения тату.

— Для меня тату – это средство вдохновения, а не поиск пиара. Они делают меня более дисциплинированным и приносят внутреннее спокойствие, — признается Максим. — Первая моя татуировка — кролик фэнтезийной тематики на руке. А шею себе «покрасил» блэк-ворком за зиму. Было довольно больно, поэтому набивал поэтапно, в итоге получилась монолитная концепция: руки, шея, затылочная часть головы – все у меня выдержано в одном стиле. 

Поначалу Максим остро замечал повышенное внимание общественности к себе, но со временем научился абстрагироваться от негативного отношения окружающих. 
— Многие на экзотических тату зарабатывают – становятся фотомоделями, снимаются в кино, — рассказывает Максим. – Хотя лично я полностью покрыть лицо татуировками в коммерческих целях пока не готов. 

Как и у Максима, вся жизнь Артема также связана с тату. 

— В подростковом возрасте я восхищался байкерами и уже в 14 лет сделал первое тату – контур змеи на плече, — рассказывает он. — Но вскоре его, как и большинство тату, сделанных в юности, забил другим рисунком. Перекрыл доспехами на груди, плечах и лопатках, тогда  я как раз занимался историческими реконструкциями. Первое тату скрывал довольно долгое время. Моя мать — преподаватель. Когда она узнала, была просто шокирована. Сейчас же родные с моей тягой к нанесению на тело татуировок свыклись, понимают, что это мое ремесло, моя жизнь. В индустрии тату я уже 30 лет работаю — мне сложно думать по-другому, без тату я просто не представляю свою жизнь. 

Еще один наш герой – Альберт. Он очень приметный молодой человек, с длинными дредами и татуировками на лице и руках. Он твердо уверен, что «главное не то, как ты выглядишь, а какой ты внутри». Работа у него тоже не самая обычная — он мужской парикмахер в барбершопе.  

— Бабушки при виде меня крестятся, — говорит Альберт. — В Беларуси жить с такими тату, как у меня, весьма сложно. Народ у нас придерживается взглядов консервативных, можно сказать, пуританских. Если ты не подходишь под представления большинства, становишься изгоем. 

На руке у Альберта набит микрофон — когда-то он был рэпером, опасная бритва символизирует его нынешнее ремесло, на веках набито ироническое Game Over, а на шее — стилизованный под следы поцелуя рисунок.

Об особенностях обратного «жизненного пути» тату рассказал Владимир Рогачевский, врач в салоне татуировки.

— Удаление тату — процесс болезненный, долговременный и дорогостоящий. Уничтожать рисунок на коже в разы дороже и больнее, чем его наносить, — заявляет он. 
По сути, есть три варианта, что можно сделать с надоевшим рисунком на теле. Первый – смириться с ним и жить так, как будто его и нет. Второй — осветлить или переделать тату, но это возможно сделать далеко не со всеми видами рисунков. К примеру, блэк-ворк художественному переосмыслению уже не подлежит. Третий способ — удалить лазером. 

— Лазерный луч разбивает пигмент, который находится под кожей, на мельчайшие дисперсные частички, а кровеносная и лимфатическая системы потом вымывают его из организма где-то в течение месяца, — рассказывает Владимир Рогачевский. 

Владимир Рогачевский говорит, что тяжелее всего поддаются удалению тюремные тату, потому что в виде пигмента там использовалась так называемая жженка – сажа от резинового каблука. 

Радикальные тату — вовсе не блажь, как может показаться на первый взгляд. Причина нанесения таких тату зачастую кроется во внутренних переживаниях носителя. Антон Шаппо рассказал историю, которая меня очень тронула. 

Девушка умирала от рака и хотела изобразить болезнь, которая пожирала ее изнутри, в виде дракона. Причем сделать это хотела прямо на голове – на том месте, где некогда росли волосы, но после сеансов химиотерапии стали выпадать.  Осуществить мечту ей удалось за несколько месяцев до смерти. Это, пожалуй, один из немногих случаев, когда тату оказывается чем-то большим, нежели просто рисунок на коже.

Фото автора