В экскурсоводы по Копылю мы пригласим известного писателя и краеведа Алеся Мартиновича. И хотя родился он на Слутчине, с Копылем, копыльским краем связан неразрывно. Когда–то его родители, учителя, переехали туда работать, и Алесь окончил Новоселковскую среднюю школу. В 1970–е работал корреспондентом копыльской районки. И даже написал о здешних местах книгу. «Ля Каменкi бруiстай». У Алеся Андреевича и спрашиваю о происхождении названия Копыль...
— У белорусов слово «капыл» непростое: так обычно говорят о человеке горячем, капризном, вспыльчивом. О том хозяине, который все на свой манер, «на свой капыл» вершит, мало по сторонам озирается, — рассказывает краевед. — Вот, наверное, от прозвища таких людей и пошло название города Копыль...
Впервые Копыль упоминается в письменных источниках под 1274 год. Есть это древнее поселение и в Списке русских городов далеких и близких, составленном между 1387 и 1406 годами. Причисляли его тогда к городам киевским, в одном ряду с Туровом, Мозырем, Чернобылем. А вот соседние поселения Слуцк и Клецк тот же источник относит уже к городам литовским. Историки предполагают, что такой «разбег» вызван существовавшим административным делением. Копыль и другие города подчинялись непосредственно киевскому князю, а Слуцк и Клецк — великому князю литовскому.
Впрочем, с Алесем Мартиновичем мы пробуем заглянуть во времена к нам более близкие. И открытки конца XIX — начала XX века здесь хорошие помощники. Глядя на них, убеждаешься: сколько перемен произошло за 100 лет! Мой же добровольный гид с увлечением рассказывает о разительных преобразованиях в Копыле за последние полвека.
— Попали бы мы в город начала минувшего столетия, — гипотетически размышляет Алесь Андреевич, — ты бы и близко не узнал нынешние улицы: Советскую, Партизанскую, Юбилейную, Энгельса, Астрейко, Загорную... Дома на них буквально ютились, прижавшись друг к другу...
— Это, пожалуй, уже в конце XIX века, а раньше и домов–то немного было. В 1815 году согласно переписи на 11 улицах и переулках Копыля стояло всего лишь 328 жилых строений...
— Да, город, считавшийся тогда местечком, начал интенсивно развиваться примерно с середины XIX столетия. Если заглянуть в местный краеведческий музей, думаю, директор Валентина Леонидовна Шуракова многое рассказала бы о внешнем облике Копыля тех времен. Центр поселения, которое сегодня разделяет река Можа, занимала Торговая площадь. От нее лучами расходились четыре улицы. Одно направление — на Клецк, второе — на Слуцк, третье — на Несвиж, четвертое — на местечко Песочное. И как полагается, зазывали посетителей корчмы, торговые лавки, которые содержали евреи.
Еще в 1872 году учитель С.Шимановский записал в деревне Потейки такое предание. Местечко Копыль тянулось на пятнадцать верст. С ним соединялись ближние деревни: Котельники — за три версты, там находился котельный завод, Низковичи — четыре версты, с Низким рынком, старый Копыль — в шести верстах, это Старое место. Однако пожары уничтожили почти все, осталось только маленькое местечко, которое, правда, и 
поныне славится своими ярмарками и еженедельными базарами. Так что причина того, что народу в начале XIX века в поселении, еще несколько столетий назад считавшемся городом, маловато оказалось, вполне понятна.
И все–таки Копыль свое, что называется, взял. Это видно по весомому вкладу его уроженцев в науку, культуру, военное дело родины. Целая плеяда замечательных литераторов и общественных деятелей воспитана в древнем крае! Копыль, Копыльщина — родина Тишки Гартного (Дмитрий Жилунович, белорусский поэт, ученый, редактор, глава Временного революционного правительства Советской Белоруссии с 1.01.1919 г. по 3.02.1919 г.) и Адама Бабареко (вместе с Михасем Чаротом входил в число главных организаторов легендарного литературного объединения «Маладняк»), Алеся Гурло (издавал в Копыле в начале XX века рукописные журналы — факт сам по себе достаточно примечательный) и Яна Скрыгана. А еще из этих мест писатели, литературные критики, публицисты 
— Лев Клейнборт и Алесь Бельский, Анатолий Астрейко (сборник его поэзии «Слуцкий пояс» был отпечатан в партизанском лесу) и Степан Александрович, Алесь Адамович и Мария Карпенко, Сергей Дубовик и расстрелянный фашистами Владимир Кондратеня, публицист Абрам Паперна (оставил после себя воспоминания «Из пережитого», где много рассказывает и о Копыле). Среди знаменитых копылян — Герой Беларуси, известный конструктор автомобилей, ученый Михаил Высоцкий и доктор исторических наук Александр Коваленя, доктор медицинских наук Николай Манак и ученый–географ, полярник Исаак Долгин, доктор филологических наук Аркадий Наркевич и известный деятель культуры Владимир Гилеп...
— А меня вот уже долгие годы интересует судьба писателя–земляка Менделя Мойхер–Сфорима, — дополняет мой литературно–исторический экскурс Алесь Мартинович. — Мы еще до конца не оценили тот факт, что один из 
величайших классиков мировой еврейской литературы происхождением именно из Копыля. Хорошо бы хотя бы к 200–летию со дня рождения писателя — он родился в 1836 году — издать в Беларуси его произведения. Тем более что и сегодня в белорусской литературе работают литераторы, которым сделать хороший перевод его текстов на белорусский язык вполне по силам. К примеру, Феликс Баторин. Думаю, многие с удовольствием прочитали бы повесть Менделя Мойхер–Сфорима, дедушки еврейской литературы, «Путешествие Вениамина Третьего». В русских переводах ее еще нередко называют еврейским донкихотом. Глядишь, и на жизнь бы кое–кто стал смотреть по–другому — не только с толикой юмора и иронии, но и с большей любовью к окружающим людям. Как известно, любить все человечество сразу значительно проще, чем конкретного человека, живущего с тобой бок о бок...
Поверим Алесю Мартиновичу на слово, да и согласимся с тем, что легендарного писателя следует вспоминать с большим пиететом. И будем надеяться, появится еще в Беларуси и памятник Менделю Мойхер–Сфориму. Почему бы и не в Копыле?..
Кирилл ЛАДУТЬКО.
Фото из коллекции лауреата премии «За духовное возрождение» Владимира ЛИХОДЕДОВА.
