Церковные колокола спасают глухие души

Глубинка живет по своим часам и канонам. Чем чаще в ней бываешь, тем больше в этом убеждаешься. Ритм жизни здесь особенный, более спокойный и размеренный. Бешенковичский район не исключение. Регион с богатейшей историей и культурным наследием, с уникальными памятниками архитектуры, к которым относятся и культовые сооружения. Часть из них безвозвратно утеряна еще в Великую Отечественную войну, некоторые и после нее пребывали не в лучшем состоянии. В историко-документальной хронике района об этом периоде красноречивее всего свидетельствует одна фраза «знаходзiцца ў заняпадзе…» Книга эта, изданная в 1991 году, повествует о многих сторонах жизни, истории и людях, внесших наибольший вклад в становление, развитие и достижения бешенковичской земли. Немало воды утекло с тех пор... Доминирующее положение в районе, как и во всей Беларуси, занимает традиционная религия – православие, имеющая 11 общин, или почти 70 процентов в структуре всех религиозных организаций, а также римско-католическая церковь – 2 общины, или 12,5 процента. Отношения с этими и иными конфессиями строятся на основе закона «О свободе совести и религиозных организациях», на взаимопонимании и сотрудничестве с местными властями. — Любой человек должен во что-то верить, — считает председатель райисполкома Павел Яковлев. — Религия – это тоже в своем роде идеология, которой нельзя пренебрегать. Ведь христианство учит только добру. Если говорить о влиянии на быт и сознание, базис и надстройку, общественная и благотворительная деятельность церкви дает свои и все большие позитивные результаты. В прошлые десятилетия государство упускало эти позиции. И теперь мы только начинаем возвращать долги. Как бы ни приукрашивали действительность, через какую бы призму ее ни рассматривали, истинная вера содействует сохранению семейных устоев, искоренению пьянства, морального нигилизма и иных социальных язв. Это аксиома. При умелом использовании она универсальное средство и возможность достучаться до «глухих» душ. Причем в этом процессе важны и взаимосвязаны не только слово, но и место действия. Поэтому мы не можем оставаться безучастными к состоянию наших культовых зданий, часть из которых к тому же является историческими памятниками, знаковыми символами региона и всей страны. Бешенковичский район более чем наполовину дотационный. Статьи расходов на помощь религиозным организациям в его бюджете нет. Однако она оказывается, прежде всего, со стороны местных предприятий, прихожан и спонсоров. Часть средств также выделяется из резервного фонда местного райисполкома. Процесс возвращения к духовным истокам постепенный. Так, к примеру, теперь завершаются работы по реконструкции церкви Святого Пророка Илии в Бешенковичах. Как отмечает благочинный протоирей Виталий, храм заметно преобразился в последнее время. Купола после обновления новым материалом смотрятся величественно. Намечается ремонт его крыши, для чего будет использоваться финская металлочерепица. На завершающей стадии находится роспись алтаря. Уже закончилась установка нового иконостаса, сделанного из дерева, причем ручной работы. Обращает на себя внимание еще одна православная святыня – Свято-Троицкая церковь в поселке Улла. Вот что о ней сказано в историко-документальной летописи района. «Архiтэктурнай дамiнантай забудовы з’яуляецца манументальная царква, размешчаная ў цэнтры пасёлка. Пабудавана ў другой палове 19 стагоддзя з цэглы ў рэтраспектыўна-рускiм стылi. Крыжова-купальны храм сiметрычнай падоўжна-восевай кампазiцыi: узнятая на высокi цокаль званiца над прытворам, прамавугольная трапезная, кубападобная зала з бакавымi крыламi, паўкруглая апсiда з бакавымi трохграннымi прыдзеламi. У сiлуэце пануе цыбулепадобная галоўка шатровай званiцы…» Время и особенно Вторая мировая война не пощадили и эту церковь. К концу прошлого десятилетия от нее фактически остался один полуразрушенный остов. К счастью, строили ее из добротного кирпича, осталась она на снимках и в памяти. Это и позволило начать планомерную и тщательную реконструкцию церкви. Инициативу и особые усилия в этом проявил Николай Бондарь, которого в районе называют настоящим подвижником по восстановлению объектов духовной культуры народа. Небезынтересна судьба этого человека, ныне председателя местного церковного совета. В этот район Николай Львович переехал из загрязненной радионуклидами территории Беларуси. Преподавал в центре внешкольной работы, вместе с учениками обошел весь район, исследовал его окрестности и достопримечательности. Он видел, в каком состоянии находятся святыни, разрушенные войной и временем безверия. И Бондарь решил посвятить себя их возрождению. Под его руководством в деревне Добригоры заново возведена деревянная Свято-Никольская церковь, сгоревшая в военное лихолетье. В последние годы он занят реконструкцией другого знаменитого памятника духовной культуры – Свято-Троицкого храма. Помогают ему несколько родственников и прихожан. Почти каждый житель Уллы внес в это благое дело личный вклад в виде пожертвований. Весьма ощутимую поддержку оказывает местное профессионально-техническое училище, и лично его директор Александр Пашкевич. Бондарь перечисляет длинный список помощников: предприятий, организаций и простых людей… Среди них бешенковичские райисполком, лесхоз, «Белкотломаш», Шумилинская птицефабрика, «Витебскдрев», минская фирма «Фармэкспорт» и новополоцкая «Белсплат», и другие. Глубинке помогают области, столица и даже российские меценаты. С миру по нитке – так и воссоздается эта церковь (на снимке) в первозданном виде. К лету планируется ее открыть. И нет сомнения, она еще не один век послужит духовно-нравственному и патриотическому воспитанию граждан. Святыня открывает новую страницу своей летописи. И нельзя не согласиться со словами Николая Львовича, что история отечественных храмов – это самая сокровенная память нашего народа, его культуры и традиций. *** В Бешенковичском районе всем миром реставрируют Свято-Троицкий храм