«Прабягу, абальюся калодзежнай вадой — i за працу»

Майстар-самавучка  са  столінскай  вёскі  Цераблічы  Іван Супрунчык  церабіў  сваю  жыццёвую  дарогу

Майстар-самавучка  са  столінскай  вёскі  Цераблічы  Іван Супрунчык  церабіў  сваю  жыццёвую  дарогу 

Напачатку Iван Пiлiпавiч шкадаваў, што разьбе па дрэве яму нiдзе павучыцца не давялося. Да ўсяго, як гаворыцца, сваiм розумам даходзiў. А пасля ўсвядомiў, што менавiта ў гэтым i заключаецца яго найгалоўнейшая адметнасць.

Так яно i ёсць, Супрунчык не падобны на iншых майстроў драўлянай скульптуры. Ён – самародак.

Асаблiва ўражвае тое, што ўсе свае творы — i манументальныя, i мiнiяцюрныя — Iван Пiлiпавiч “высякае” адной i той жа сякерай. Мiжволi думаеш: “Мабыць, яна чароўная!” Ва ўсякiм разе, дзецi ў цуда-сякеру дзядулi-скульптара вераць бязмежна.
I пры нагодзе iмкнуцца пераняць у яго “прафесiйны почырк”.

— Гэта добра, — лагодна ўсмiхаецца пры сустрэчы з падрастаючым пакаленнем майстар. (Адначасова ён з’яўляецца i гаспадаром вясковага этнаграфiчнага музея. На канiкулах экскурсанты яго музей наведваюць часцей.) — Мастацтва павiнна чалавека з маленства вабiць i натхняць на працягу ўсяго жыцця.

Калi я задумаў музей народнага побыту ў сваiх Цераблiчах стварыць, шмат людзей зацiкавiлася. Бо амаль у кожнай сям’i ў доме гадамi захоўвалiся рэлiквii, жыла памяць продкаў.

Iван Пiлiпавiч пералiчвае найбольш каштоўныя экспанаты, сабраныя ў навакольных вёсках: старадаўнiя абразы, нацыянальныя строi, красала для здабывання агню, драўлянае ярмо, вырабленае яшчэ ў 1782 годзе, народныя музычныя iнструменты, рэчы паўсядзённага сялянскага побыту.

Для школьнiкаў экскурсiя ў мiнулае нiбыта падарожжа ў казку. Аднак у казкi i музея задачы розныя. Тут важна не закалыхваць малых, а абу-
джаць у iх свядомасць i гордасць.

Акрамя справы музейнай, Iван Пiлiпавiч займаецца i педагогiкай. З задавальненнем у вольны час вучыць дзяцей маляванню. На яго самабытных карцiнах – сплаў фантазii, мiнулага i сучаснага.

“Важна, каб дабро ад душы iшло, радасць праменiла i мудрасць была ў вачах. Вось тады ты мастак”, — пераканана гаворыць ён у адказ на пытанне пра рысы, неабходныя для развiцця ў сабе здольнасцей бачыць незвычайнае ў звычайным.

— У каго я вучыўся? У самой прыроды. Бывала, пайду ў лес i, нiбы зачараваны, любуюся дрэвамi. Галiны iх мне каго толькi не нагадваюць! I жывёл, i людзей, i мiфiчных герояў. Здаецца, адсёк бы лiшняе – i вось яна, гатовая скульптура. Аднак у мяне закон: жывое па магчымасцi не чапаць, расце i няхай сабе расце. Хапае i сухастою з адмысловымi скарбамi, схаванымi да часу ад зайздросных вачэй...

З гадамi матывы прыроды завалодалi не толькi тэмамi творчых прац незвычайнага вясковага скульптара. Рытму прыроды Iван Пiлiпавiч паступова пачаў падпарадкоўваць увесь свой жыццёвы расклад. Прызнаецца:

— Прачынаюся на свiтанку, каб убачыць, як узнiмаецца сонца. Гэта для мяне нiбыта благаславенне. Дзякуй Богу, сiлы яшчэ ёсць. Чаму ж не прабегчы кiламетры тры наўсцяж вёскi? Бягу. Пасля аблiваюся сцюдзёнай вадой з калодзежа. I за працу. У вёсцы ж, вядома, справу на кожным кроку знайсцi можна. Адчую стомленасць – гарбату з зёлкаў заварваю: зверабой, мацярдушку, мяту. Таблетак ужо гадоў дваццаць не ўжываю. I жонцы раю ў прыроды вучыцца i лячыцца. Марыя Iванаўна мая – гаспадыня дбайная. Для сямейнага шчасця лепшай спадарожнiцы не знайсцi. Так што мне ў жыццi, паверце, пашанцавала. Думаю, на сёмым дзесятку гадоў такое прызнанне вартае ўвагi?

Безумоўна, вартае. Асаблiва, калi ўлiчыць, што  ўвагай аднавяскоўцаў, сяброў-мастакоў i работнiкаў культуры Iван Супрунчык нiколi не быў абдзелены. Ён нязменны ўдзельнiк шэрага пленэраў народных майстроў Беларусi, яго драўляныя скульптуры сёння можна ўбачыць як у музеях вобласцi, так i рэспублiкi. Пяць гадоў назад упраўленне культуры Брэсцкага аблвыканкома прысвоiла грамадскаму музею ў вёсцы Цераблiчы Столiнскага раёна (кiраўнiк I.Супрунчык) ганаровае званне “народны”. А распараджэннем Прэзiдэнта Рэспублiкi Беларусь “за пластычнае ўвасабленне ў традыцыйнай разьбе па дрэве беларускiх народных матываў” Iван Пiлiпавiч Супрунчык удастоены дыплома спецыяльнай прэмii Прэзiдэнта ў намiнацыi “Народная творчасць”.

Таiсiя ЛЫСОВА, “Р”

-------------------------------

Работаешь  и  зарабатываешь

Я уже пенсионер. Однако до настоящего времени продолжаю трудиться. Подскажите, пожалуйста, имеются ли  какие-либо ограничения при начислении заработной платы, премий, различных надбавок работающим пенсионерам?

Есть ли ограничения по возрасту для работающих пенсионеров или можно работать, пока позволяют силы и здоровье?

Владимир Мазуркевич,  г. Гродно

Ответ. Трудовой кодекс Республики Беларусь, сориентированный на приоритет международных норм, содержит запрет на дискриминацию в сфере трудовых отношений.

В соответствии с п. 1 ст. 1 Конвенции МОТ 1958 г. № 111 «Относительно дискриминации в области труда и занятий» под дискриминацией понимается всякое различие, исключение или предпочтение, основанное на признаках расы, цвета кожи, пола, религии, политических убеждений, национальной принадлежности или социального происхождения и имеющее своим результатом ликвидацию или нарушение равенства возможностей или обращения в области труда и занятий.

В статье 14 Трудового кодекса Республики Беларусь приведено определение дискриминации, несколько отличающееся от конвенционного. Дискриминацией признается ограничение в трудовых правах или получение каких-либо преимуществ в зависимости от пола, расы, национального происхождения, языка, религиозных или политических воззрений, участия или неучастия в профсоюзах или иных общественных объединениях, имущественного или служебного положения, недостатков физического или психического характера, не препятствующих выполнению соответствующих трудовых обязанностей.

Ограничения в трудовых правах, равно как и преимущества, свидетельствующие о дискриминации, могут иметь прямой либо косвенный характер. Конкретными проявлениями дискриминации могут быть, в частности, установление разной оплаты за одну и ту же работу, выполняемую мужчинами и женщинами, более молодыми работниками и лицами пенсионного возраста.

Дискриминация недопустима в сфере трудовых и связанных с ними отношений по любым вопросам, которые возникают между нанимателем и работником, и на любой стадии их возникновения.  Поэтому дискриминационные условия трудовых договоров, коллективных договоров, соглашений являются недействительными.

Таким образом, нет оснований для введения каких-либо ограничений при начислении заработной платы работникам-пенсионерам, в том числе в оплате труда, начислении премий и надбавок.

Что же касается ограничений по возрасту, то трудовое законодательство Республики Беларусь не предусматривает ограничений для работников, достигших пенсионного возраста (мужчины — 60 лет, женщины — 55 лет), в возможности осуществлять свою трудовую деятельность.

Наниматель не вправе расторгнуть трудовой договор с работником-пенсионером по причине пенсионного возраста.

Работники, которые достигли пенсионного возраста, вправе осуществлять трудовую деятельность
на общих основаниях, как и другие работники организации.

Отдел правовой работы «Р»

------------------------------------

Память    решето?  Отнюдь…

История человечества убедительно свидетельствует: многие выдающиеся люди  до самой глубокой старости сохраняют свежесть ума. Например, замечательный русский физиолог И. Павлов всю жизнь обладал ясной творческой мыслью, выдающийся итальянский художник Тициан и величайший немецкий поэт Гете и в преклонном возрасте создавали замечательные произведения.

О том, что память может хорошо сохраняться, знали еще в далекой древности. До наших дней дошло сочинение знаменитого оратора, писателя и политического деятеля Древнего Рима Марка Туллия Цицерона «О старости». В этом трактате Цицерон высказывается устами Катона:  «Говорят, к старости память начинает слабеть. Я готов допустить, что это действительно так бывает, если ее не укрепляют постоянными упражнениями...»

Известный ученый профессор З. Френкель, занимающийся вопросами продления жизни, подчеркивает, что  деятельная старость — самый благоприятный  фактор долголетия. Кстати, этот ученый в 72 года опубликовал свою фундаментальную монографию именно с таким названием: «Удлинение жизни и деятельная старость». 

Замечательная мысль по поводу отношения людей к своему возрасту  принадлежит выдающемуся французскому писателю и философу Вольтеру: «Для глупца старость – бремя;  для невежды — зима; для человека науки — золотая осень».

Сегодня уже хорошо известно, что сохранению памяти больше всего помогает система умственных занятий, главное из которых —  внимательное чтение. (Замечено, что небрежное чтение не укрепляет память, а, наоборот, ослабляет.)

Активное внимание — один из факторов качественного запоминания. Вот почему так полезно чтение с карандашом. Оно помогает подчеркнуть главное и разгрузить память от всего лишнего, второстепенного.

Немаловажное значение для гигиены памяти имеет и обстановка во время умственных занятий, в особенности отсутствие шума, мешающего сосредоточиться.

Иногда люди страдают ослаблением памяти только из-за того, что  часто работали в состоянии утомления. При этом некоторые, желая себя взбодрить, прибегали к различным возбуждающим напиткам — кофе,  чаю, а в отдельных случаях даже к специальным возбуждающим лекарствам, получившим в науке название стимуляторов.

Да, память не есть нечто неизменное, постоянное, завершенное, получаемое нами при рождении. Как и весь организм, она проходит сложный путь развития. Поэтому каждый, кто захочет проявить некоторые усилия в деле укрепления своей памяти, всегда в большей или меньшей степени добивается успехов.

Анна НОВИКОВА, профессор, доктор биологических наук, член международной академии геронтологов

Заметили ошибку? Пожалуйста, выделите её и нажмите Ctrl+Enter