Klondike de Irkutsk de Oleg Rudakov

[b]Una vez abandonada la patria, el oriundo del municipio de Pуlotsk, se sintiу aъn mбs cerca de la misma. Y descubriу junto con sus compaсeros los tesoros belarusos en la regiуn de Baikal.[/b]
Una vez abandonada la patria, el oriundo del municipio de Pуlotsk, se sintiу aъn mбs cerca de la misma. Y descubriу junto con sus compaсeros los tesoros belarusos en la regiуn de Baikal.

Entusiasta con un “Rayo”
Aъn a finales de los aсos noventa del siglo pasado, en la redacciуn de la revista “Belarъs” apareciу un hombre abierto con el “Rayo” en las manos. No era muy parecido al antiguo dios, Zeus, o a dios pagano del Relбmpago, pero tambiйn muy similar y con el “Rayo” en las manos. Es un periуdico, que se imprime tambiйn hoy en dнa en la asociaciуn de la cultura belarusa de Irkutsk Yan Cherski. El diario imprimido de la asociaciуn se estб repartiendo mensualmente a cientas de direcciones. El seсor Oleg contaba durante su viaje por Belarъs que fue йl quien fundу la asociaciуn de la cultura belarusa en la regiуn de Baikal. Contaba que desde hace mucho tiempo por allн se encuentran pueblos belarusos, cuyos vecinos estбn hablando el idioma belaruso y cantando las composiciones musicales nacionales... Asн que, la asociaciуn siempre tiene mucho trabajo.
Hoy en dнa, el ex militar Oleg Rudakov es uno de los lнderes mбs conocidos de las asociaciones belarusas en el extranjero. Hace falta seсalar que su trabajo desinteresado fue apreciado tambiйn en la patria: hace tres aсos, йl, como nuestros compatriotas, Nina Kabбnova desde Novosibirsk y Sergei Kandibуvich desde Moscъ, fueron galardonados con la medalla de Francisco Skaryna. Esta noticia fue presentada en los medios de comunicaciуn, cuando Oleg estaba en Moscъ, participando en el IV Congreso de la Autonomнa Cultural Nacional, “Belarusos de Rusia”, como el director de la comisiуn de la redacciуn. En general, Oleg Rudakov no muy a menudo visita su patria: la distancia de Irkutsk a Moscъ es de unos cinco mil kilуmetros. Cabe destacar que nuestro paisano fue invitado a visitar Minsk por el Comisionado para Religiones y Nacionalidades, Leonid Guliaka, que lo felicitу por una importante condecoraciуn y destacу que Oleg sabe trabajar con la gente y lo hace con un gran placer, de todo el corazуn. En aquella ocasiуn, Oleg se expresу de manera sucinta, por quй se unen los compatriotas en el extranjero: “Una persona –separada de su patria– poco a poco olvida el idioma, las tradiciones y la cultura... Nosotros creamos asociaciones para no perder vнnculos con nuestra patria”.
En aquella ocasiуn en la oficina del Comisionado para Religiones y Nacionalidades le entregaron un cimbalуn (instrumento musical hъngaro de cuerda parecido al xilуfono — Aut.): un hermoso regalo de la asociaciуn de Irkutsk. Pero en la reuniуn de este aсo en la Embajada de Belarъs en la Federaciуn de Rusia, donde nos encontramos, Oleg con humor admitiу que “el cimbalуn estб esperando a su pareja, pues en Irkutsk aъn no han crecido las cimbalistas”.
Escribiendo este artнculo, volvн a escuchar la grabaciуn de su breve discurso en la Embajada de Belarъs en Rusia. Son cuatro propuestas y cada una es muy buena. La primera propuesta: hace falta prestar mбs atenciуn al movimiento de jуvenes belarusos en Rusia. Los clubes de jуvenes y niсos –que funcionan en la provincia rusa de Irkutsk– pueden compartir estas experiencias. Ademбs de eso, Oleg recordу al joven, Dmitry Krechet, desde Krasnoyarsk, que aprendiу solo a tocar este instrumento muy difнcil. Lo que podrнa comprobar que en aquellos clubes hay gente muy talentosa. Ademбs de eso, Oleg propuso celebrar en Moscъ el primer Congreso de los jуvenes belarusos de diferentes regiones. “Serб una buena razуn para conocer uno a otro, compartir experiencias y determinar las principales бreas de actividades, argumentу su propuesta. Despuйs de la parte oficial, al dнa siguiente podemos organizar un gran concierto para apoyar a los jуvenes talentos”.
La segunda propuesta se refiere a la celebraciуn de una conferencia cientнfica internacional dedicada a las reformas de Stolypin. Como se sabe, en el Imperio Ruso hace un siglo tuvo lugar la migraciуn masiva de los belarusos a Siberia: un millуn y medio de nuestros paisanos para siempre abandonaron tierras natales y se instalaron en los pueblos mбs remotos de Siberia. “La primera conferencia –celebrada en diciembre de 2010 por los belarusos de Irkutsk– tuvo un gran йxito. A la misma asistieron mбs de 60 participantes, que presentaron 34 informes, recordу Oleg. Fueron los investigadores desde Minsk, Moscъ, Novosibirsk, Ekaterinburgo y Tiumйn, Irkutsk y la provincia de Irkutsk. Pero tenemos que seguir y celebrar otra conferencia, pues aquella migraciуn, hace falta subrayarlo, tuvo consecuencias globales para toda la naciуn. Pero sуlo a partir de un gran entusiasmo no podemos oragnizar este evento. Por lo tanto, pedн a otras asocaciones de belarusos, incluso de Moscъ, aprender juntos las lecciones del pasado a favor del futuro de nuestra querida patria”. Oleg espera que la prуxima conferencia sea celebrada en Moscъ. Ademбs de eso, hablan de Minsk y de la Academia Nacional de Ciencias de Belarъs. En realidad, el tema es muy importante, pues es la migraciуn de una parte considerable de la poblaciуn socialmente activa, laboriosa y muy buena. ЎEs casi la migraciуn bнblica!
La tercera propuesta Oleg Rudakov la formulу durante la presentaciуn del discurso por la directora del Centro de la cultura belarusa en Novosibirsk, Nina Kabбnova, que hablу de los grandes entusiastas de la regiуn. “Tenemos muchas personas, que recuperan los oficios artesanales belarusos, seсalу nuestro paisano. Apoyamos a personas con talento, desarrollamos la obra museolуgica y hemos abierto la tienda, “Hogares Belarusos”. Pensamos registrar la marca belarusa, hacer y vender artнculos de paja y lino. Por ejemplo, la seсora Karnнtskaya hace hermosas flores de paja. Cuando los compradores, lo que a veces sucede, no quieren pagarme, yo digo en broma: “Las flores comunes se mantienen vivas de dos a tres dнas, tal vez, una semana. Pero las nuestras: veinte aсos, lo garantizo”. Asн que propongo crear una asociaciуn de los artesanos belarusos en Rusia. Las relaciones entre ellos serбn para un beneficio de todo lo belaruso”.
Ademбs de eso, el seсor Oleg pidiу que la embajada ayudara a establecer lazos de hermandad entre la ciudad rusa de Irkutsk y la ciudad belarusa de Vнtebsk, en lo que estб interesada tambiйn la asociaciуn pъblica, “Asociaciуn de la cultura belarusa de Irkutsk Yan Cherski”. Como se sabe, el investigador de Siberia, Yan Cherski, provenнa de la provincia de Vнtebsk (su finca se llamaba Svolnia, ahora es el municipio de Verkhnedvinsk). Al estar en el exilio en la regiуn de Baikal por la participaciуn en el levantamiento de la liberaciуn de 1863, Yan Cherski trabajу con йxito como cientнfico y muriу en 1892 durante una expediciуn por el rнo Kolyma, donde ahora se encuentra el pueblo Cherski.
En las propuestas –expresadas en Moscъ por Oleg Rudakov– se nota tambiйn toda la envergadura de las ideas, asн como el deseo de ex militar de desarrollar los proyectos, en los que participan los miembros de la asociaciуn de la cultura belarusos de Irkutsk. Ademбs de eso, Oleg y sus partidarios se esfuerzan mucho para encontrar el dinero para alquilar un espacio y celebrar una serie de actividades. Este tema fue analizado en otoсo del aсo pasado en Minsk. En aquella ocasiуn lo preguntй: їPor quй se dedica al tema belaruso? No es ningъn secreto, que sуlo unos pocos de los cientos de nuestros compatriotas –que viven en el extranjero– se dedican a los problemas de la diбspora. Aunque mбs de tres millones de belarusos actualmente estбn viviendo en el exterior y participan en los procesos de asimilaciуn y globalizaciуn.
Recientemente, esta misma pregunta fue dirigida al correo electrуnico de Oleg Rudakov, malanka2000@mail.ru, que contiene la palabra “rayo” (en el idioma belaruso el rayo suena “malanka” — Aut.) Me gustarнa presentar en forma algo refucida su respuesta. Con los tнtulos –tomados del texto– fue creada una imagen bien interesante.

їPara quй la cebolla, si no hay sartйn?
Episodio de la vida del “belaruso principal” de Irkutsk, Oleg Rudakov
їPor quй decidiу dedicarme a todo belaruso? No es ningъn secreto. Tal vez, porque soy belaruso. Y yo respeto mucho a mн mismo y no puedo ser un hijo malo de su pueblo. Siempre me sentнa un belaruso y estaba orgulloso de serlo, aprendн el idioma y la historia de mi querido pueblo. En mi pueblo natal, Bezdedуvichi, situado en el municipio de Pуlotsk, no me enseсaron el belaruso. Mi madre siempre trataba de hablar correctamente: es decir, en ruso. Mi padre –que muriу esta primavera– toda su vida hablaba “trasianka” (el idioma mezclado belaruso-ucraniano — Aut.). A su vez, yo siempre me sentнa un belaruso.
Me gustarнa contar una historia. Fue hace mucho tiempo, en 1982, cuando yo estudiaba en el sйptimo grado. Nosotros, los alumnos de la escuela, por primera vez nos fuimos a visitar Leningrado (ahora San Petersburgo — Aut.). Nos interesaba todo por allн. Vivнamos en un internado y comнamos en un comedor, que se encontraba en un par de cuadras. Solнamos venir un poco antes y esperбbamos, cuando nos pondrнan las mesas. Un dнa, estбbamos todos juntos charlando en voz baja y vimos que al comedor se acercaron varios niсos extraсos. No sуlo porque estaban vestidos como la gente desde la ciudad y nosotros muy modestamente... Ademбs de eso, hablaban un idioma extraсo y en voz alta, riйndose. Estiramos las caras, estбbamos mirando: їquiйn eran ellos?..
Y entonces me diу una pena y yo pensй, por quй estamos tan molestos. Comencй a animar a los chicos. Les dije: “ЎVamos a hablar exclusivamente en el idioma belaruso!”. Ellos me preguntaron:”їDe quй hablar?” “No importa de quй, respondн. De algo, pero sуlo en el idioma belaruso. Y nosotros empezamos a decir en belaruso algunas tonterнas tipo “їtienes papas?”, “no, їpara quй?”, “їy la cebolla?”, “їpara quй cebolla, si no tenemos un sartйn aquн?”, etcйtera.
Nos daba mucha risa. Tratбbamos no mirar a aquellos chicos. Comenzamos a bromear, inventando todo lo que querнamos. Despuйs de algъn tiempo, mirй a aquellos chicos, ellos se callaron y nos miraban en silencio. Luego una niсa, mбs atrevida, se me acercу y me preguntу en ruso: “їQuiйn son ustedes? їDe dуnde vinieron?”. Y yo con dignidad respodн: “Somos belarusos, venimos desde las afueras de la antigua ciudad de Pуlotsk”. Ella preguntу: “Ustedes hablan el idioma belaruso?” “ЎEs cierto!”
Luego nos hicimos amigos. Aquellos chicos resultaron ser desde Estonia. Vivнamos juntos. Tuvimos excursiones un poco diferentes, pero por la tarde nos reunнamos en una habitaciуn para jugar a las cartas. Claro que entre nosotros hablбbamos en ruso. Pero nos sentнamos respetados por nuestro “nacionalismo”.
En mi vida tuve muchos casos, cuando me veнa obligado a subrayar que era belaruso y siempre yo lo hacнa con gran orgullo. Tengo que confesar que a partir de 1991 hablo el idioma belaruso en todas partes, con quienquiera que sea, sуlo en belaruso. Voy a hacerlo hasta que sea posible. Pero tambiйn creciу el nъmero de casos interesantes...

Oleg Rudakov, el grupo folclуrico “Kryvichi” <br />y una vecina junto la montaсa sagrada buriata, Yord Trescientos mil y un tercio en la regiуn de Baikal
Imagнnese: ya no hay “patelnia” (sartйn), ni “bulba” (patata) con “tsibulya” (cebolla)... En el sentido de que desaparecieron del uso cotidiano estas palabras belarusas. A su vez, los “drбniki” aunque los siguen haciendo, se llaman ahora “panqueques de patata”. Por supuesto, un idioma, como una barra de energнa poderosa, mantiene en armonнa todos los “бrboles genealуgicos” de la cultura y ayuda a los descendientes a establecer una conexiуn espiritual con sus antepasados y con el Cielo, asн como planear su futuro nacional. El ex oficial, Oleg Rudakov, sintiу agudamente, lo importante que es no perder el tesoro de la lengua nativa, vivir en su vivificante flujo, cuando, una vez al graduarse de la academia militar en 1989, fue llamado a servir en la regiуn de Baikal. Y su deseo de “hablar en todas partes el idioma belaruso, con quienquiera que sea, sуlo en belaruso” –lo que es bien comprensible– y por medio del habla estar lo mбs cercano posible a su pueblo, incluso viviendo en la regiуn muy lejana de Siberia. Ademбs de eso, las raнces ancestrales estбn fuertemente arraigadas en su tierra natal. Una vez йl escribiу: “El hijo, Alexei, estб estudiando en la Universidad Nacional de Pуlotsk, en el quinto curso. Mi madre vive sola en el campo, mi hermano mayor y mi hermana menor –que viven en Pуlotsk– la visitan. Ademбs de eso, mi hijo a veces viene a vistar a su abuela”.
їCуmo se estб creando el “aura belarusa” en la asocaciaciуn de la cultura belarusa de Irkutsk? Oleg Rudakov lo contу muy interesante en el actual Sexto Congreso de los belarusos del mundo. Йl comenzу su discurso muy originalmente, al desear a todos los delegados e invitados la salud, “como tiene un oso”, la confianza y perseverancia “de bizonte” en la promociуn de todo belaruso, la dignidad “de una cigьeсa”, la fortaleza de бnimo “de un roble” y el amor verdadero, “como lo tienen los belarusos”.
Ademбs de eso, Oleg hablу sobre las experiencias del desarrollo del patriotismo belaruso en Irkutsk en los ъltimos 17 aсos. Hablу con entusiasmo, en sentido figurado y con detalles mбs minuciosos. Recordу como el gobernador de la provincia de Irkutsk le galardonaba con la medalla de Francisco Skaryna en un ambiente festivo y eso decнa, que por primera vez entregaba la condecoraciуn de un paнs extranjero. A su vez, la televisiуn local presentу al lнder regional de los belarusos, como un ciudadano venerable y respetado de la provincia de Irkutsk”. A su vez, otros paнses atraen a los activistas de las asociaciуnes йtnicas de la regiуn de Baikal no sуlo con medallas. Oleg recordу de una expresiуn paradуjica de una de las belarusas: “En Irkutsk es mбs beneficioso ser un polaco, pero es mбs interesante participar en las fiestas belarusas”. Ademбs de eso, recordу un dato muy interesante, que fue presentado en la conferencia cientнfica, pero este nъmero, en opiniуn de Oleg Rudakov, es subestimado significativamente. Oleg Rudakov presentу los datos: durante el censo de 2010, los vecinos del pueblo belaruso, Turgenevka, municipio de Bayandaevski, no fueron encuestados. Pero aquн hay una comunidad belarusa, dos grupos folclуricos y el teatro de tнteres para niсos... En general, en la regiуn de Baikal, asegura Oleg, casi cada tercer residente tiene raнces belarusas: “Por lo tanto, son muchos matrimonios mixtos. Asн que, ahora la nacionalidad en Siberia es mбs bien una autoconciencia de una persona y la propensiуn de uno, que la pertenencia por la sangre”.
Como podemos ver, la provincia de Irkutsk es un verdadero klondike para aquellos, que quieren conocer la cultura belarusa. Sin embargo, no es fбcil hacerlo bajo la presiуn del tiempo. Pero es muy importante, que en 17 aсos los belarusos crearon sus asociaciones por todo el mundo. “Hoy en dнa, cualquier funcionario, respondiendo a la pregunta sobre los pueblos de la regiуn de Baikal, obligatoriamente se acordarб de los belarusos, asevera Oleg. Pues nosotros en Irkutsk estamos trabajando activamente. Nos escuchan, sobre nosotros escriben, hacen noticias, es mбs no sуlo los canales locales, sino tambiйn de toda Rusia. Ademбs de eso, organizamos muchas actividades de entretenimiento y la gente comъn incluso no cree que lo hacen los entusiastas y no las instituciones”.

Seis “fichas” de Irkutsk
Claro que la labor activa de la asociaciуn de la cultura belarusa e Irkutsk aumenta la autoestima de sus miembros, asн como el patriotismo nacional. Es curioso que las raices ancestrales en nuestras tierras encuentran los belarusos y los descendientes de los belarusos, que nacieron incluso en la sexta generaciуn en Siberia. Vale la pena decir que los integrantes del grupo musical, “Kryvichiy” –participantes del congreso, que asistieron al concierto– cantan en el idioma belaruso. Y es sуlo uno de los 17 grupos artнsticos, aseverу Oleg. “їCуmo organizan cada mes de tres a cuatro actividades culturales? Hizo la pregunta Oleg y el mismo diу la respuesta. No hay ningъn secreto, todo es muy sencillo: los belarusos de la regiуn de Baikal “se despertaron” y ahora se sienten orgullosos por su pueblo”.
їCуmo “se despertaron” los belarusos en Irkutsk? Oleg Rudakov con facilidad comparte de las experiencias, como si todo fue hecho sin mucho esfuerzo. Primero, los entusiastas fueron inspirados con “las tradiciones populares, hermosas y brillantes. A esta altura, aprendemos, recuperamos y celebramos nuestras fiestas nacionales y organizamos encuentros. Los jуvenes tambiйn muestran su gran interйs en este tema. Nuestras fiestas tradicionales, Kupaliye y Kaliady, gozan de mucha popularidad entre los vecinos de Irkutsk. A nuestra fiesta Kupaliye a veces asisten hasta 300 personas. Despuйs de cada celebraciуn aparece alguien en la comunidad, quien comienza a buscar sus raнces belarusas”.
Segundo: en la asociaciуn estudian a fondo el patrimonio histуrico de los belarusos. “El pueblo puede sentirse orgulloso, sуlo cuando conoce su historia y sus famosas personalidades. Una verdadera historia inspira y da alas. A veces hay que luchar por esta historia. “Por desgracia, a todos los rebeldes de 1863 en Irkutsk llaman polacos: Cherski, Vitkovski y otros. E incluso en la facultad de historia de la Universidad Nacional de Irkutsk, cuenta Oleg Rudakov, no se dan clases de historia belarusa y rusa.
La tercera “receta” para el despertar la conciencia nacional es la interactividad, que interesa mucho a los activistas. “En primer lugar, enseсamos a los chicos a cantar canciones populares y bailar danzas tradicionales. Incluso yo mismo puedo dar una clase magistral de la danza nacional belarusa. El trabajo interactivo atrae tambiйn a las personas mayores. Los ancianos con lбgrimas en los ojos observan como estamos bailando antiguas danzas y cantamos canciones belarusas”.
El cuarto componente importante en la “receta”: en Irkutsk logramos popularizar el traje nacional belaruso. “Todos los activistas de la comunidad estбn tratando de diseсar su propio traje. Y lo hacen de acuerdo con las tradiciones belarusas. Por lo tanto, estamos desarrollando la artesanнa tradicional, hay varios maestros con habilidades ъnicas. Dos o tres veces al aсo organizamos la exposiciуn, “Arte belaruso vive en la regiуn de Baikal”.
La quinta condiciуn para el йxito: en Irkutsk estбn explorando activamente la contribuciуn de los belarusos en el desarrollo de la regiуn de Siberia. Pero no todos saben, que el lino y las patatas (especie Adretta), el centeno y otros cultivos agrнcolas los trajeron a Siberia nuestros antepasados. Incluso las fresas fueron traнdas en la йpoca soviйtica por nuestro compatriota y a esta altura, en Baikaltsk se celebra la fiesta de la fresa. Ademбs de eso, en la construcciуn de las carreteras de Siberia de Este y de Baikal de Amur, asн como de difrentes centrales hidroelйctricas, participaron muchos especialistas procedentes de Belarъs.
Y, por ъltimo, la sexta “ficha” de la asociaciуn de la cultura belarusa de Irkutsk son los proyectos de educaciуn, que comprenden el aprendizaje del idioma belaruso, la publicaciуn del periуdico, “Malanka” y muchas cosas mбs. Como podemos ver, en la asociaciуn fueron encontradas y se estбn utilizando de modo creativo las herramientas, que inspiran a los vecinos de Irkutsk a buscar sus raнces belarusas y a unirse a una importante labor comъn.
A propуsito, en el congreso en Minsk Oleg Rudakov se presentу no como un lнder, sino como un miembro del consejo provincial de la asociaciуn de la cultura belarusa de Irkutsk. Hace falta seсalar que ahora la asociaciуn de los belarusos de la regiуn de Baikal estб dirigida por la talentosa cantante, Alena Sipakova. Oleg tampoco se aparta de los asuntos de la asociaciуn y piensa “profundizar” sus conocimientos, estuadiando las tradiciones de los paisanos en la regiуn. En particular, lo atraen mucho las expediciones etnogrбficas por los pueblos belarusos ubicados en la regiуn de Baikal. Y no hay duda de que el descubridor de los tesoros belarusos obtendrб una gran cantidad de hallazgos muy interesantes.

Ivбn Zhdanуvich
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