Как зажигаются "звезды"

Через 12 лет вернулся на Брестчину праздник, начавший свое шествие по республике с древнего Пинска. В минувшее воскресенье его эстафету от Турова принял не менее уникальный в историческом отношении город Каменец. За это время традиция стала поистине всенародной. «У каждой страны есть праздники, которые отражают ее обличие, - сказал на открытии торжеств в Каменце заместитель премьер-министра Республики Беларусь Владимир Дражин. - У нас таким праздником стал День белорусской письменности». Ученый- археолог Петр Лысенко у стен Белой вежи подчеркнул, что «сегодня это праздник не только узкого круга писателей, журналистов и полиграфистов, но и всех остальных людей, которые становятся причастными к нему, как только в детстве открывают свою первую книгу». Своей полиграфической материализацией слово во многом обязано христианской религии. Участвуя в традиционном празднике, представители православной церкви всегда придают ему особую одухотворенность. Вот и на этот раз задолго до Дня письменности свой путь к алтарю Свято-Симеоновской церкви в Каменце начал благодатный огонь от Гроба Спасителя, пронесенный участниками миссии «Дорога к святыням» через многие храмы республики. Символично, что последним эстафетным звеном на пути сюда стала Свято-Михайловская церковь в деревне Рясно - центральной усадьбе СПК «Советская Белоруссия», который возглавляет дважды Герой Социалистического Труда Владимир Бедуля. Встречал он участников православной миссии у стен храма, в строительство которого по его инициативе было вложено около шестисот тысяч долларов, хлебом-солью вместе с другой легендарной личностью, правда, известной больше в журналистских кругах. Обозреватель газеты «Рэспублiка» Михаил Шиманский, давний друг Владимира Бедули, посвятивший за десятки лет газетной работы людям здешнего края не одну сотню страниц, принимал участие в этом празднике на правах летописца современной истории. Кстати, впервые на дне белорусской письменности по инициативе министра информации Владимира Русакевича был представлен стенд одного автора. Такой чести удостоился именно Михаил Шиманский, представивший на каменецком фестивале 25 своих книг. Надолго задержавшегося у этого стенда вместе с членами семьи посла Сербии и Черногории в Республике Беларусь Сречко Джукича, например, особо заинтересовали те из них, которые были посвящены борьбе советского народа с оккупантами в ходе Великой Отечественной войны. А история давно минувшая ожила у стен каменецкого столпа во время театрализованного представления, по ходу которого к горожанам и гостям праздника обратились князь Владимир Василькович, основавший город, зодчий Олексий, строивший Белую вежу, Франциск Скорина, Евфросиния Полоцкая, Сымон Будны и другие белорусские просветители древности. Разыгралось у стен башни и сражение между воинами каменецкой хоругви и штурмовавшими башню средневековыми рыцарями, закончившееся победой обороняющихся. Пока ученые разбирались с высокой лингвистикой, на площади у Каменецкой башни, где напоказ выставили свои изделия белорусские народные умельцы, шли более приземленные разговоры. Бондарь из деревни Отвержичи Столинского района Анатолий Даневич спорил с окружившими его гостями праздника насчет того, протечет со временем вода из его деревянной бадьи или нет. Зорко осмотрев и прощупав плотно подогнанные стыки боковых стоек, знатоки пришли к единодушному выводу о том, что, действительно, не протечет. А мастер объяснил почему. Дно его «скрыни» сделано из дуба, а бока - из ольхи. Это дерево имеет свойство не только уплотняться на стыках и держать влагу, но и сохранять температуру воды по примеру современного термоса. Бывали времена, когда бондарю из Отвержичей для водовозок приходилось делать ольховые бочки вместимостью до тонны, которые служили десятилетиями. Сейчас все это в прошлом. Даже сельские домохозяйки переходят на посуду из пластмассы. Тают и ряды мастеров на Полесье. Все сыновья и даже дочери Анатолия Даневича владеют бондарским искусством, но в современной жизни оно им ни к чему. Выучились, разъехались по городам, а деревянные бочонки и скрынки, сделанные отцовскими руками, держат в городских квартирах в качестве сувениров. Сегодня, по мнению отдельных прогнозистов, призрак домоклова меча появился не только у народного ремесленничества. В виде всеобщей интернетизации он видится зависшим и над некоторыми печатными видами СМИ. К счастью, такие праздники, как в Каменце, опровергают подобные предположения. Информационно насыщенно, броско была представлена здесь районная печать, которой уже не раз пытались предначертать закатную будущность. Именно районки, наиболее читаемые периодические издания в своих регионах, о чем свидетельствует число их подписчиков. Тиражи таких самобытных и бойких газет, как пружанские «Районные Будни» или березовский «Маяк», превышают десятитысячный рубеж, намного перекрывая другие издания более солидного масштаба. Не только читательское признание сохраняет жизнь районкам. Они были и будут информационными первоисточниками, подпитывающими областную и республиканскую печать, оставаясь событийным родником для того же Интернета. С огоньком и выдумкой представили свои районные газеты журналисты на празднике в Каменце. Редактор «Районных будней» Микола Антоновский, например, угощал всех медовухой и медом с пасеки постоянного автора газеты местного поэта Александра Папеки, учредившего ставшую известной благодаря районке не только на Брестчине медовую номинацию для своих собратьев по перу. Ежегодно он одаривает ведром меда отличившегося на творческой ниве поэта. Наша «Рэспублiка» возможно станет «крестной» для другой творческой личности Брестчины. После исполнения двух песен во время презентации нашей газеты на сцене праздника к певице из поселка Остромечево Брестского района Ольге Квит невозможно было пробиться из-за толпы поклонников, желающих взять у нее автограф. «Помогите раскрутить нашу звезду!» - обратились читатели газеты, являющиеся поклонниками эстрадного таланта Ольги Квит, к журналистам. Что ж, попробуем. Тем более что мы остались у нее в долгу, так как благодаря ее зажигательному исполнению наша читательская аудитория на Брестчине, будем надеяться, заметно расширится.